男女成年后必须婚嫁。语出宋．普济《五灯会元．卷一六．侍郎杨杰居士》：“乃别有男不婚、有女不嫁之偈曰：‘男大须婚，女长须嫁。讨甚闲工夫，更说无生话。’”《永乐大典戏文三种．小孙屠》：“男大须婚，女大须嫁，老身大的孩儿必达，不曾婚娶，半月前有媒婆来说亲，不拟三言两句，便说成就。”《三国演义五四回：“国太曰：‘男大须婚，女大须嫁，古今常理。’”明．高则诚《琵琶记．奉旨招婿》：“男大须婚，女大须嫁。小姐是瑶台阆苑神仙，状元是天禄石渠贵客，若做了百年夫妇，不枉了一对姻缘。”明．洪楩《清平山堂话本．戒指儿记》：“男大须婚，女大须嫁，不婚不嫁，弄出丑吒。”《红楼梦》九〇回：“古来说的：‘男大须婚，女大须嫁。’老太太想，倒是赶着把他们的事办办也罢了。”
其他 指男女长大成人，必须婚嫁。《儿女英雄传》23回：“我便说：‘ ～，这是人生大理。’”△表示人生大事、古今常理的用语。也作“男大当婚，女大须嫁”、“男大须婚，女大必嫁”、“男大当娶，女大当聘”。
亦作扶黎营。在今辽宁义县东南。一说在辽宁北镇满族自治县东南。《后汉书·鲜卑传》：元初二年(115)，“辽东鲜卑围无虑县，州郡合兵固保清野，鲜卑无所得。复改扶黎营。杀长史”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名《推拿广意》或《儿科推拿广意》。书名。清熊应雄撰，陈紫山重订。三卷。应雄字运英，东川(治今云南会泽)人，精医，尤擅儿科。此书初刊于康熙十五年(1676)。上卷介绍了推拿疗法的理论，儿科疾病诊断方法
?—618一作薛仁果。隋兰州金城(今甘肃兰州)人。薛举子。勇武善骑射，号万人敌，凶残好杀。大业十三年(617)，与父起兵，割据陇西。次年，父死继立，诸将猜惧。与秦王李世民战于折墌城(今甘肃泾川东北)，
【介绍】：实无其人，《全唐诗》于其名下收《寄朗陵兄》诗1首，乃权德舆《郴州换印缄遣之际率成三韵因寄李二兄员外使君》诗后四句。
五代南唐保大十年(952)升上高场置，属筠州。治所即今江西上高县。《寰宇记》卷106上高县：“以地形高上，故曰上高。”宋属瑞州。元属瑞州路。明、清属瑞州府。民国初属江西庐陵道。1926年直属江西省。在
诗集。唐王驾撰。《新唐书·艺文志四》著录《王驾诗集》六卷，《崇文总目》卷五、《宋史·艺文志七》同。《直斋书录解题·诗集类上》作《王驾集》一卷。明清时未见著录刊行，当已亡佚。《全唐诗》存诗六首，《补遗》
即今江西湖口县南流芳乡。《清一统志·九江府二》：刘家市“在湖口县南四十里。商旅居民极为繁盛。都昌、湖口二县俱贸易于此”。
同“山公藻鉴”。清方文《安陵行》：“旋闻考最入吏部，山公藻镜悬当路。”
淅米：淘米。 用矛头淘米，用剑尖炊饭。 形容危险之极。语出《世说新语．排调》：“桓南郡与殷荆州语次……作危语，桓曰：‘矛头淅米剑头炊。’”清．李伯元《南亭笔记》卷一二：“郑（孝胥）在上海，暱一歌鬟