用志不分
聚精会神，用心专一。《庄子．达生》：“孔子顾谓弟子曰：‘用志不分，乃凝于神，其伛偻丈人之谓乎！’”
述补 志，心思。用心专一而不分散。《庄子·达生》：“～，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎!”△褒义。用于形态精力高度集中。→聚精会神 专心致志 ↔漫不经心 心不在焉
【词语用志不分】 成语：用志不分
聚精会神，用心专一。《庄子．达生》：“孔子顾谓弟子曰：‘用志不分，乃凝于神，其伛偻丈人之谓乎！’”
述补 志，心思。用心专一而不分散。《庄子·达生》：“～，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎!”△褒义。用于形态精力高度集中。→聚精会神 专心致志 ↔漫不经心 心不在焉
官名。清末置，为典礼院的长官。见“典礼院”。
颜色：脸色。形容：形体容貌。 面黄肌瘦，憔悴不堪。语出《楚辞．渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯搞。”元．陶宗仪《南村辍耕录》卷一〇：“兼同时四人出家，三人得道。惟（丘）处机虚
十二卷。明邓来鸾撰。来鸾字绣青，宜黄(今江西宜黄)人。天启壬戌(1622)进士，官至武昌知府。该书专为科举应试而作，以胡安国《春秋传》为主；《左传》则只载有关经题的文字，凡与胡《传》不合的都予以删削。
官署名。元朝置，秩从五品，隶崇祥总管府，掌平江地区大承华普庆寺田产。置达鲁花赤、提举、同提举、副提举各一员。
1913年改龙州府置， 为广西镇南道治。治所即今广西龙州县。1928年直属广西省。1937年改为龙津县。在广西壮族自治区西南边境。属崇左市。面积 2317 平方千米。人口26.9万，94.5%为壮族。
书名。贾玛尔·卡尔希编撰。为对波斯文《苏拉赫词典》之增补。《苏拉赫词典》系作者根据朱哈里的阿拉伯文词典《语言之冠与阿拉伯文之美》于1282年编译而成。14世纪初年，作者又为该词典撰写了《补编》。其中保
读音：Kūn【源】 见《中华姓府》(63)。现行罕见姓氏。今甘肃之永登有分布。此姓系永登公安局提供，未详其源。
前521—前490春秋末鲁国人，名回，字子渊，亦称颜渊。孔子学生。家境贫寒，箪食瓢饮，居住陋巷，而不改其乐。为人好学，且“不迁怒，不贰过”。师事孔子，言无不从，以德行著称。孔子称赞他“贤哉回也”、“回
清朝职官之一种。清制，凡未经实授之缺，谓之署缺。其分两类：一为奏署，即由各衙署长官题奏，经皇帝允准派署，称署某官。一为委署，即由各衙署长官派委署理，称委署某官，如委署主事，委署章京等。
战国齐人冯谖贫而有才，寄居于孟尝君门下。因未得到厚待，三弹其剑铗而歌曰：“长铗归来乎!食无鱼。”“长铗归来乎!出无车。”“长铗归来乎!无以为家。”事见《战国策·齐策四》。后因用为处困境而有所求之典。柳