《礼记．中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。”“生知安行”谓不待学而知之，发于本愿从容不迫地实行。古以为圣人方能具有的资质。明王守仁《传习录》卷上：“尽心知性知天，是生知安行事。”清朱之瑜《勿斋记》：“生知安行者，古今之所贵，而人生之所大愿也。”
并列“生而知之”、“安而行之”之省略。清·朱之瑜《勿斋记》：“～者，古今之所共贵，而人生之所大愿也。”△褒义。古以为圣人方能具有的素质。
一卷。晋谢万撰。清马国翰编辑。谢万字万石，陈国阳夏(今河南太康县)人。官至散骑常侍，为谢安之弟。隋《经籍志》载：“《集解孝经》一卷，谢万注”，唐志则只载谢万注，不云集解，卷数相同。邢昺正义引四节，马国
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋湖州乌程人，字正卿。高宗绍兴二十七年进士。为国子学录。有荐为馆职者，执政不许。孝宗淳熙末，召为敕令所删定官，赞孝宗再定居忧三年之制。十六年，为嘉王府翊善，以直谅称。寻迁秘书监。初从张九成学
明置，属茂州。即今四川茂县东北土门乡。《方舆纪要》卷67茂州：土门城“亦在州东，即土门堡也。正德中，州将何卿破叛蛮于此。《志》云：土门为州东之要塞”。在今四川省茂县东北土门。明时为茂州东部要塞，正德中
字子臧，歙州新安(今安徽祁门)人。南唐时举进士。宋初，授太常寺太祝，迁少府监丞。预修《太平御览》、《文苑英华》，改著作佐郎。太平兴国中，以本官充翰林侍读。改左正言，加左谏议大夫。淳化中，兼关西巡抚使，
1720—1806清代壮族理学家和诗人。字灵溪。广西武缘(今武鸣)人。出生于地主家庭，幼好读书，学识渊博。乾隆十三年(1748)赴京应考，中进士，授翰林编修。后去职南归，曾主持秀峰、宾阳、阳明等书院，
即平虏砦。今河北肃宁县。《方舆纪要》卷13肃宁县：“宋雍宁三年置平卤砦，淳化初改平卤城。景德二年又改为肃宁城。”
①金置，属永寿县。即今陕西永寿县东北永寿坊。后废。②即今湖南衡阳市北南岳镇。清于此置巡司。在四川省眉山市东坡区东南部。面积29平方千米。人口3.3万。镇人民政府驻永寿，人口 2870。因初建于北宋，当
① 官署名。隋朝行台省置，有监、副监各一员，丞四员。唐朝陕东道大行台尚书省置，有监一员、丞二员，掌膳羞、财物、宾客、铺设、音乐、医药事; 诸道行台尚书省亦置，有监、丞各一员，兼掌农圃监事。另有录事、典
东汉雒阳苑囿。在今河南洛阳市东北汉魏故城南津城门外。《后汉书·桓帝纪》 载： 永寿元年(155) 六月，“洛水溢，坏鸿德苑”。即此。