《太平广记》卷五十《裴航》记载了这样一个故事：唐代书生裴航，赴试不第，便到武昌西江中的鄂渚去游历。在返回京城的途中，在湘汉的一只客船上，偶遇仙人云翘夫人。夫人使婢女袅烟持诗一章给裴航，其诗写道：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。”（按：“清”或作“京”）
裴航经蓝桥驿，向老妪求饮。妪唤云英持浆给航。航饮后，觉得真如琼浆玉液一般。航见云英艳丽无比，因求在蓝桥驿寄宿，并向老妪提出愿纳厚礼娶云英为妻。老妪说：“昨有神仙，遗灵丹一刀珪（刀珪是古时量取药末的用具。一刀圭为方寸匙的十分之一），但须玉杵臼捣之百日，方可就吞，当得后天而老。君约娶此女者，得玉杵臼，吾当与之也。”
后来，裴航果然找到了玉杵臼，并为老妪捣药百日，于是与云英结成夫妇，双双成仙而去。
这是一个美丽动人的故事，其中包含着否定封建科举制度，主张男女婚姻自主，忠实于纯洁爱情的思想。后因以“玉杵盟”“蓝桥缘”常比喻美满婚姻。
宋苏轼《南歌子》词：“蓝桥何处觅云英？只有多情流水伴人行。”
《醒世恒言》卷七：“不须玉杵千金聘，已许红绳两足缠。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
科举制度中专为选拔武官而设的科目。汉代察举有武猛知兵法一科，实为武举制度之滥觞。科举制度中的武举，始于唐武后长安二年(公元702年)，由兵部主之。考试的内容有长垛、马射、步射、平射、筒射，又有马枪、翘
一名泜水。即今沙河。汝水支流。源出今河南鲁山县西，东流经叶县北，至舞阳县西北入汝河。《汉书·地理志》 南阳郡鲁阳县： “鲁山，滍水所出，东北至定陵入汝。” 《水经·滍水》： “滍水出南阳鲁阳县西之尧山
同“指鹿为马”。清孔尚任《桃花扇．馀韵》：“指马谁攻秦相诈，入林都畏阮生狂。”【词语指马】 汉语词典：指马
【生卒】：?——1381元世祖第五子云南王忽哥赤后裔。封梁王，镇守云南。元顺帝时，天下多变，他抚治有威惠。至正二十三年(1363)明玉珍来攻，他逃奔金马山。次年，击败玉珍。元顺帝北逃，大都失守、他固守
即今江苏靖江市东北三十六里西来镇。清置巡司于此。(1)在江苏省靖江市东北部。面积64平方千米。人口7万。镇人民政府驻西来，人口 4500。明初其地为长江东口，天启年间长江主航道南移，北江滩涨，地脉由西
明置，属綦江县。在今四川綦江县南。《明史· 地理志》 綦江县： “ (南) 有綦市关。”
八卷。清代李绂(1673－1750)编。李绂见《陆象山年谱》条。此书针对明万历年间陈建撰写的《学部通辨》等书中的“尊朱绌陆”观点，摘取朱熹正、续、别三集所载的与友人答问、讲义、题词之类内容，排列编辑，
源见“织锦回文”。指苏蕙织的回文诗锦图。因苏蕙为始平人，属古秦川地区，故称。清黄景仁《春闺怨》诗：“字尽秦川锦，胶枯蜀国弦。”
①以前。李隆基《巡省途次上党旧宫赋》序：“向时沉默，驾四马而朝京师；今日逍遥，乘六龙而问风俗。”②当时。杜甫《八哀诗·故右仆射相国曲江张公九龄》：“向时礼数隔，制作难上请。”