玉抵鹊
源见“荆玉抵鹊”。喻物多则贱。宋陆游《三山卜居作诗以示后人》之二：“荆山之下玉抵鹊，两京春荠论斤卖。”亦喻指肆意挥霍。宋陆游《遣兴》诗：“爱身每戒玉抵鹊，养气要如刀解牛。”
【词语玉抵鹊】 汉语词典：玉抵鹊
源见“荆玉抵鹊”。喻物多则贱。宋陆游《三山卜居作诗以示后人》之二：“荆山之下玉抵鹊，两京春荠论斤卖。”亦喻指肆意挥霍。宋陆游《遣兴》诗：“爱身每戒玉抵鹊，养气要如刀解牛。”
即“神会”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
如此，这样。顾夐《醉公子》词二首之二：“敛袖翠蛾攒，相逢尔许难。”
【生卒】：?－14汉末新莽时人。初为西域戊己校尉史。王莽始建国二年(10)，他见匈奴扰边，西域诸国不断离叛，又闻匈奴将以大兵攻西域，恐祸及身，遂与陈良合谋，共杀戊己校尉刀护，胁略吏士男女二千余人逃降匈
南北朝隋唐时期北方游牧民族名，亦作狄历、敕勒。因其车轮高大，中原人称之为高车。《魏书·高车传》： “盖古赤狄之余种也。初号为狄历，北方以为敕勒，诸夏以为高车、丁零。” 丁零、狄历、敕勒、铁勒，同名异译
传说乌鸦幼鸟长成后能衔食反哺母乌。后常以喻子女孝养父母。白居易《慈乌夜啼》：“声中如告诉，未尽反哺心。”
伸出手。韩愈《调张籍》：“刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。”
清代铨选制度之用语。即额定之官职，经正式任命者。其委派署理者为署缺。
曾随同冯胜、蓝玉出塞北征有功。建文初，镇守北平。及征讨燕王兵，以都指挥帅兵随从李景隆奋勇作战，白沟河之战中，被俘死。【生卒】：?—1401【介绍】：明人。洪武时先后从冯胜、蓝玉出塞有功，官至都指挥。建
书名。收清圣祖朱批文书十四通，内容为康熙四十四年(1705)、五十九年罗马教皇使节铎罗(一作多罗)及嘉乐来华交涉事。有陈垣的详细考证说明，为罗马教庭与中国关系的重要史料。1932年故宫博物院影印出版。