南朝宋．刘敬叔《异苑》卷七载：晋温峤至牛渚矶，水底有音乐之声，水深不可测。人云下多怪物，峤乃燃犀角而照之，须臾见水族覆火，奇形异状。
《晋书．温峤传》：“〔峤〕至牛渚矶，水深不可测；世云其下多怪物。峤遂燬（燬音huǐ焚烧）犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”
这是古时的一种传说，后借指洞察奸邪，平常说别人的言论或文章精辟透彻，能明烛事理，也可以用“燃犀”代称。唐胡曾《牛渚》诗：“温峤南归辍棹晨，燃犀牛渚照通津。谁知万丈红流下，更有朱衣跃马人。”宋苏轼《寿州李定少卿出饯城东龙潭上》诗：“未暇燃犀照奇鬼，欲将烧燕出潜虯。”张孝祥《水调歌头．闻采石战胜》词：“剩喜燃犀处，骇浪与天浮。”
【介绍】：见权德舆。
即今四川汉源县北四十里九襄镇(汉源街)。隋置汉源县于此。后改汉源镇。清有外委千总驻守。
珞巴族博嘎尔部落住地。又称庸功地区。长期以来归西藏则拉岗宗管辖。由则拉岗宗本任命的三乃卡直接管理，辖巴布荣、雅陆光东、西木岗、西木荣，马尼岗、嘎勒等20余个村落。1956年为印军占领。参见“博嘎尔”(
算学术语。相反意义量的表示。始见于《九章算术·方程》。其第三问之方程组在应用直除法消元过程中，出现“以多减少”而不够减的情形，遂引入正负数概念。刘徽注云：“今两算得失相反，要令正负以名之。”并以“正算
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1248—1321【介绍】：宋元间婺州人，字秋芳，号存耕。举进士第，授紫阳书院山长，积官广德军司户参军。善骑射，熟《孙子兵法》。宋亡不仕。后荐授本省左司郎中，以终养父母辞。晚构楼西山麓以自误
科场称谓。宋制，举人赴解试、选人注官，皆须三五人或十数人结成一保，撰写保状。三次应举而终场者得为保头，曾预解试而年龄稍大、才行为众所推者亦得为保头。保头负责检查本保举人家状，撰写保状，率本保举人接受考
见“三折乃良医”。
源见“玉堂金马”。指翰林学士。宋梅尧臣《寄维扬许待制》诗：“欧阳始是玉堂客，批章草诏传星流。”【词语玉堂客】 汉语词典：玉堂客
古国名。亦称鲜虞中山国。春秋末鲜虞人建。始见于《左传·定公四年》，即周敬王十四年(前506)。一说鲜虞人建都于中人(今河北唐县)，城中有山，曰中山，因以为国号。此为早期中山国。以鲜虞氏为主体，联合仇由