煮石
《晋书．鲍靓传》：“鲍靓字太玄，东海人也。……靓学兼内外，明天文河洛书，稍迁南阳中部都尉，为南海太守。尝行部入海，遇风，饥甚。取白石煮食之以自济。”
晋．鲍靓年五岁时，曾对父母说：“我本是曲阳李家儿，九岁时因堕井而死。”父母寻访李氏，果然如此。又曾遇到一位仙人阴君，因得长生之术。晋人尚玄学，故有煮白石充饥的荒诞之说。后因用为神仙方术之典。
唐．孟郊《怀南岳隐士》诗：“饭不煮石吃，眉应似发长。”清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“煮古鲍靓，呼钱葛玄。”
【词语煮石】 汉语词典：煮石
《晋书．鲍靓传》：“鲍靓字太玄，东海人也。……靓学兼内外，明天文河洛书，稍迁南阳中部都尉，为南海太守。尝行部入海，遇风，饥甚。取白石煮食之以自济。”
晋．鲍靓年五岁时，曾对父母说：“我本是曲阳李家儿，九岁时因堕井而死。”父母寻访李氏，果然如此。又曾遇到一位仙人阴君，因得长生之术。晋人尚玄学，故有煮白石充饥的荒诞之说。后因用为神仙方术之典。
唐．孟郊《怀南岳隐士》诗：“饭不煮石吃，眉应似发长。”清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“煮古鲍靓，呼钱葛玄。”
藏传佛教教派之一。以十一、十二世纪藏族僧人索尔波且·释迦迥乃(1002—1062)、索尔穷·喜饶扎巴(1014—1074)和濯浦巴·释迦僧格(1074—1134)祖孙三人为代表人物。以传承吐蕃时期译成
清末同盟会发动的武装起义，亦称辛亥广州起义或辛亥广州三月二十九日之役。自1906年(光绪三十二年)萍浏醴之役以来，同盟会多次发动武装起义，均遭失败，人力物力受到很大损失，致使部分会员情绪低落，信心不足
在今河南济源市东。《清一统志·怀庆府二》：五龙口“在济源县利丰渠西。即今永利渠。《府志》：五龙口即古枋口秦渠。魏司马孚垒石为门。隋怀州刺史卢贲引沁水灌田，名曰利民渠。唐节度使崔宏礼、刺史李元淳相继疏浚
在今河南洛阳市北八里金家沟村西。1928年被盗掘， 出土墓志一方。志文称：“王讳，字仲冏，河南洛阳人，太祖道武皇帝六世孙也。”志文称冏由谏议大夫转中书侍郎，除辅国将军光州刺史，又除给事
书名。又称《老子五千言》。即《道德经》。
二十五卷。宋李(1161－1238)撰。字季允，李焘子，学者称悦斋先生，眉州丹棱(今属四川)人。绍熙进士，历知潼川，常德府、夔州、礼部侍郎、遂宁府、四川制置使兼知成都府。承史学家传，著有《皇宋十朝纲要
同“袁安高卧”。晋陶潜《咏贫士》诗之五：“袁安困积雪，邈然不可干。”
即同谷县(今甘肃省成县)。唐高祖至德初，以同谷置西康州，贞观中废。杜甫《凤凰台》：“亭亭凤凰台，北对西康州。”又《长沙送李十一》：“与子避地西康州，洞庭相逢十二秋。”
读音：Yěｌóｎｇ【综】 佤族姓，居云南沧源县岩帅区贺南乡，汉姓为李(161)。
湖名。今江苏太湖为其一部分。张众甫《送李司直使吴》：“震泽逢残雨，新丰过落花。”