然明改俗
《后汉书．张奂传》：“张奂字然明，敦煌渊泉人也。……复拜武威太守。平均徭赋，率厉散败，常为诸郡最，河西由是而全。其俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。”
东汉武威太守张奂字然明，他在任时，改变了当地迷信野蛮的风俗——即二月、五月生子和与父母同月生的，都要杀死。后遂用为颂扬州郡长官之典。
唐．苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》诗：“然明方改俗，去病不为家。”
《后汉书．张奂传》：“张奂字然明，敦煌渊泉人也。……复拜武威太守。平均徭赋，率厉散败，常为诸郡最，河西由是而全。其俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。”
东汉武威太守张奂字然明，他在任时，改变了当地迷信野蛮的风俗——即二月、五月生子和与父母同月生的，都要杀死。后遂用为颂扬州郡长官之典。
唐．苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》诗：“然明方改俗，去病不为家。”
一名杏园镇。在今河南卫辉市东南。为古黄河津渡处。《旧唐书·李忠臣传》：忠臣拜濮州刺史，“移镇杏园渡”。即此。北宋置镇。黄河重要津渡。在今河南省卫辉市东南。唐杜甫《垂老别》诗：“土门壁甚坚，杏园渡亦难。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。战国东周苏秦撰。《汉书·艺文志》著录三十一篇，列于纵横家。《隋书·经籍志》已不载。久佚。清马国翰从《战国策》及《史记》辑录《苏子》一卷，见《玉函山房辑佚书》。内容记载苏秦游说六国言行。1973年
【生卒】：?——1910字琅溪。云南昆明人。以堡长从军，镇压起事回民。转战富民、曲靖、沾益、南安、东沟、云州、腾越各地，赐号“利勇巴图鲁”，官守备，历副将至总兵。光绪中，先后任四川松潘镇总兵、四川、贵
舜：传说中我国古代圣君，史称虞舜。举：选拔。皋陶（ ㄧㄠˊ yáo ）：舜的臣子。远：远离。 舜把陶皋提拔出来，坏人就走得远远的了。 表示贤人在位，坏人难以存身。语出《论语．颜渊》：“舜有天下，
南朝．梁．刘勰《新论》：“公输之刻凤也，冠距未成，翠羽未树，见其身者，谓之龙鸱（鸱，音chī，鹞鹰），见其首者，名曰鴮鸅（音wū zé，鸟名）人皆訾其丑而笑其拙。及凤之成，翠冠云耸，朱距电摇，锦身霞散
在今广东博罗县西北五十里罗浮山东麓。初称都虚，建于东晋咸和年间，是葛洪所建四庵中的南庵，也是他修道炼丹行医采药之所。东晋义熙初置葛洪祠。唐天宝中扩建为观。北宋元祐二年(1087)哲宗赐“冲虚观”额。1
【介绍】：明浙江鄞县人，字好德。建文二年进士。授礼科给事中。使琉球，途遇飓风，镇静如常。使还，与修《永乐大典》。出为江西按察司佥事，官至福建右布政使。致仕后爱吴中山水之秀，定居苏州。
见“完颜承裕”(1159页)。
书名。简称《西域同文志》。乾隆二十八年(1763)傅恒等奉敕撰。全书24卷。分天山北路地名、天山南路地名、天山南北路山名、天山北路水名、天山南路水名、天山北路准噶尔部人名、天山南路回部人名、青海属地名