唐封演《封氏闻见记．烧尾》：“士子初登荣进及迁除，朋僚慰贺，必盛置酒馔音乐，以展欢宴，谓之烧尾。说者谓虎变为人，惟尾不化，须为焚除，乃得成人，故以初蒙拜受如虎得为人，本尾犹在，体气既合，方为焚之，故云烧尾。一云新羊入群，乃为诸羊所触，不相亲附，火烧其尾则定。”又宋孔平仲《孔氏谈苑．烧尾宴》：“鱼跃龙门，化龙时，必须雷电为烧其尾乃化。”后因以“烧尾”指士子登第或官吏升迁的庆贺宴席。清朱彝尊《饮毛检讨寓斋》诗：“城隅烧尾宴曾同，六载同来就菊丛。”亦喻显达。唐许浑《晚登龙门驿楼》诗：“风云有路皆烧尾，波浪无程尽曝腮。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
金大定二十七年(1187)置。治凤翔府(今陕西凤翔县)。辖境相当今陕西秦岭以北，麟游、扶风、周至等县以西，甘肃葫芦河流域与甘谷县以东，崇信、平凉等市、县以西及宁夏同心、海原等县以南地区。元初废。
亦作顺母口。即今河南太康县西逊母口镇。明嘉靖 《太康县志》 卷1 《集店》： “逊母口集，西三十里。”
《左传．襄公十年》：“晋恂偃、士匄请伐偪阳，而封宋向戍焉。荀瑩曰：‘城小而固，胜之不武，弗胜为笑。’固请。丙寅，围之，弗克。孟氏之臣秦堇父辇重如役。……主人县布，堇父登之，及堞而绝之。队则又县之，苏而
【介绍】：清安徽怀宁人，字鍾玉。贡生。任宝应教官。善画枯木竹石。善书，祠堂碑版多其手笔。有《狮岭堂诗稿》。
【介绍】：明安庆府望江人，字文卿。初为诸生。后为锦衣卫千户，见狱囚卧无垫、食不饱，奏以牧象草铺地为垫，以无主盗赃为食费，著为例。治狱以宽廉称。
【生卒】：?—约1824【介绍】：清广东恩平人，字清彦，别字鹤村。嘉庆十二年举人。以知县试用河南凡八年。尝署内乡县，尽决积狱。好为诗，有《清晖阁诗》。
《易．屯》：“《彖》曰：‘屯，刚柔始交而难生。’”孔颖达疏：“屯，难也。”又《剥》：“剥，不利有攸往。”孔颖达疏：“剥者，剥落也。今阴长变刚，刚阳剥落，故曰剥也。小人既长，故不利有攸往也。”屯剥，本为
一作扬。西周封国。在今山西洪洞县东南十五里范村。周幽王时封周宣王之子尚父为杨侯。一说唐叔虞之后，至晋武公，逊于齐，生伯侨，归周天子，封杨侯。春秋时晋灭之以为羊舌氏之邑。《左传·襄公二十九年》：“虞、虢
清代补授官员的一种方法。按官员铨选章制规定，凡应具题补授的官员出缺，其上司在应补或应升此缺人员中拣选，题请补用，称题补。