洞天三十六
旧题梁．任昉《述异记》卷下：“人间三十六洞天，知名者十耳，余二十六天出《九微志》，不行于世也。”又，《茅君内传》：“大天之内，有地中之洞天三十六所。”（据《艺文类聚》卷七引）
道家认为人世间有三十六洞天，是仙人所居之处。后遂用为仙人所居之典。
唐．章碣《对月》：“别有洞天三十六，水晶台殿冷层层。”
旧题梁．任昉《述异记》卷下：“人间三十六洞天，知名者十耳，余二十六天出《九微志》，不行于世也。”又，《茅君内传》：“大天之内，有地中之洞天三十六所。”（据《艺文类聚》卷七引）
道家认为人世间有三十六洞天，是仙人所居之处。后遂用为仙人所居之典。
唐．章碣《对月》：“别有洞天三十六，水晶台殿冷层层。”
辽清宁中(1055—1064)置，治所在混同县(今吉林松原市东三岔河镇东北石头城子)。辖境约当今吉林松原市北部。金初废。辽清宁中置，治混同县(今吉林扶余县东石头城子)。属东京道。辖境相当今吉林省扶余县
在今广西河池市西南。《舆地纪胜》 卷122宜州： 智州山 “其山乃智州所治，今遂为名”。《方舆纪要》 卷109河池州： 智州山 “州西四十里。盘纡绵凡百余里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙医采用的物理疗法。从热※罨疗改进发展而来。通常用黄油拌小茴香涂于毡上裹敷。18世纪时青海蒙古族医师※益西班觉所著《甘露之泉》对行灸使用的药物器具、取穴、灸的程度、注意事项等，有较详细的记载。19世纪
【介绍】：元蒙古人，怯烈台氏。镇海子。从忽必烈灭大理。世祖即位，授益都等路宣抚使。累迁保定路达鲁花赤。归老卒，年八十一。
【介绍】：王勃作。见《送卢主簿》。
南朝齐、梁时人，祖籍太原(今属山西)。晋秘书监盛之玄孙；曾祖放，晋国子博士、长沙太守。父康，尚书起部郎，家贫，常映雪读书。伯翳位终于骠骑参军。
宋代以后典籍中中国南海诸岛中一些岛屿的名称。见南宋王象之《舆地纪胜》引《琼管志》、祝穆《方舆胜览》、赵汝适《诸蕃志》(作“万里石床”)，元汪大渊《岛夷志略》、《元史·史弼传》，明正德《琼台志》、黄衷《
官名。主薄系知县佐官，分掌粮马、巡捕等事。秩正九品。明代亦在少数民族地区以当地头人为土主簿，颁给铜印、敕书，赐冠带。令守土安民，进贡纳赋，奉调随官军征战。有关考核、承袭、革除、晋升、降调、品级事宜隶吏
?—1856即王冠三。清河南夏邑三官集王楼人。武秀才出身。咸丰三年(1853)太平军北伐时，与其弟王藩结捻起义，树立黑旗，有众数千人，以归德马牧集、牛王堌为领旗地区，多次与清军作战。五年参加雉河集会议