《孟子．尽心上》：“古之贤士，何独不然。”汉．赵岐“注”：“乐道守志，若许由洗耳，可谓忘人之势矣。”
晋．皇甫谧《高士传》上“许由”：“许由字仲武，阳城槐里人也。……尧让天下于许由，……由于是遁耕于中岳之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’”（见《龙谿精舍丛书》“史部”）
许由隐迹于山野之中，不愿涉足政治，他认为尧召他为九州长的话是污秽了自己的耳朵，故洗耳于颍水之滨。
后以“洗耳”比喻不愿听或不愿过问世事。唐．李白《行路难》诗：“有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。”可见李白对像许由、伯夷这类不慕富贵，孤高自赏的人并不赞赏。唐人胡曾却在《颍川》诗中，对许由其人加以称颂。其诗写道：“古贤高尚不争名，行止由来动杳冥。今日浪为千里客，看花惭上德星亭。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①(?—222)三国时河内获嘉(今河南新乡西南)人，字季才。曾受学于边让。东汉末，率宗室百余家避乱于京县、密县山间。善鉴识人物。曹操辟为丞相掾属，举茂才，迁南阳太守。旋迁中尉。建安二十四年(219)，
官署名。明迁都北京后，于南京置。设卿一人，少卿一人，典簿一人，博士一人，协律郎二人，赞礼郎七人，司乐二人。下设各祠祭署。天、地坛奉祀一人，祀丞一人;山川坛、耤田奉祀一人;祖陵奉祀、祀丞各一人。皇陵奉祀
官名。三国吴孙皓特置，授工人黄者，以符祥瑞。银印青绶。见《三国志·孙皓传》。官名，三国吴孙皓置。《三国志·吴书·孙皓传》：“有鬼目菜生工人黄耈家东观案图，名鬼目作芝草……遂以耈为侍芝郎。”
平乐(今属广西)人，信宜知县。曾与孔镛共平瑶乱有功，升化州知府。粤人以孔、李并称。【介绍】：宋成都华阳人，字致道。李时雍弟。徽宗时，官至朝请郎。书画兼精，尤工大字，又擅长射箭。有《诗意图》等。
一卷。清顾沅撰。顾沅，字湘舟，长洲(今江苏吴县)人。南宋名将韩世忠死后封为蕲王，韩蕲王碑在江苏吴县灵岩山麓，立于宋孝宗淳熙四年(1177)。碑文约一万三千九百字，礼部尚书赵雄撰文，尚书侍郎周必大书写。
【介绍】：宋温州永嘉人，字恭叔，号浮沚。哲宗元祐六年进士。师事程颐。徽宗崇宁中，官至太学博士。后为齐州教授，发明中庸之旨，邑人始知有伊洛之学。大观三年，罢归，筑浮沚书院以讲学。宣和中，除秘书省正字。有
即今四川名山县东北四十里百丈镇。民国《名山县志》卷1：“县东百丈场，三面环山，二水绕护。唐、宋俱设县治。逊清分住绿营。咸丰时，滇(指兰大顺、李永和义军)匪入寇。近年则防地互争，靡不堵御于此。战如败北，
又作散洋峪堡或山羊峪堡。明置，在今辽宁抚顺县东南三龙峪。明 《全辽志》 卷2： 险山堡有散洋峪台。《方舆纪要》 卷37辽东都司： 散羊峪堡 “在清河堡西。嘉靖二十五年置，当鸦鹘关之冲”。
即“浣江”。