《汉书》卷五十三《景十三王传．河间献王传》：“从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多……献王所得书皆古文先秦旧书，《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》之属，皆经传说记，七十子之徒所论。其学举立艺，立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士。修礼乐，被服儒术，造次必于儒者。山东诸儒多从而游。武帝时，献王来朝，献雅乐。”
汉景帝之子为河间献王，爱从民间搜集古代典籍，立博士，修礼乐。后以“河间礼乐”用作修学好古之典。
唐．杜甫《别李义》：“子建文笔壮，河间经术存。”杜甫《奉汉中王手札》“枚乘文章老，河间礼乐存。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
题唐牛僧孺作。《太平广记》卷四八九引。作者有异说，《郡斋读书志》说：“贾黄中以为韦瓘所撰。瓘，李德裕门人，以此诬僧孺。”但据考证，韦瓘行辈在李德裕之前，不可能是他的门人，说韦瓘所撰也有疑问。作品叙牛僧
书名。藏文原名《朗氏犀牛宝卷》，意译为《朗氏家族史》。约成书于明宣德六年(1431)。作者是朗氏家族成员※扎巴坚赞贝桑波。著于山南乃东孜寺。是书初以伏藏形式出现，后掘出始为人知。分上、中、下3部。该书
辽天庆六年(公元1116年)高永昌起兵反辽，向金求援。五月，金乘机大举出兵，辽军大溃，辽东失陷。天祚帝乃改命耶律淳为都元帅，招募辽东饥民二万余及燕云民兵数千，又编入原属易州董庞儿等起义军余部，计有数万
在今湖南郴县西南三十里。本名万岁山。《舆地纪胜》卷57郴州：万岁山“在郴县。《郡国志》云，万岁山有灵寿杖。汉平帝赐孔光灵寿杖出于此山。天宝六年改为灵寿山”。
?—1393元末人。参加朱元璋起义军，历官万户、总管。转战南北，积功为横海卫指挥，进都督佥事。时连年北征，与张赫督理漕运。洪武二十年(1387)封舳舻侯。后坐蓝玉党被杀。
读音：Yùn罕见姓氏。今山西之昔阳县有分布。《姓氏词典》引 《山西省革命烈士英名录》收载，未详其源。
在今安徽舒城县南。《方舆纪要》卷26舒城县“阳山寨”条下：“县南五十里有方山寨，俱宋设戍守处。”
明朝为巩固北部边防，东起鸭绿江，西至嘉峪关，建立辽东、宣府、大同、延绥、宁夏、甘肃、蓟州、太原、固原九个军事重镇，合称为九边。每镇卫所均有驿道相通，并置驿站，构成网络，以与中央联系。洪武四年(1371
读音：Zǐxī【源】 ①系自姬姓，郑穆公之孙驷氏之子曰驷黑，字子皙，别以字为氏(7，12，17，21，60)。②系自��姓，春秋时楚共王之子公子黑，字子皙，乾溪之难，子干为