《庄子．齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”郭象注：“死灰、槁木，取其寂寞无情耳。夫任自然而忘是非者，其体中独天真而已。”后因以“槁木死灰”形容对世事无动于衷或毫无生气。《朱子语类》卷六十：“以此观之，圣人之道，不是默然无言；圣人之心，纯亦不已。虽无事时也常有个主宰在这里，固不是放肆，也不是如槁木死灰。”《红楼梦》四回：“这李纨虽青春丧偶，且居处于膏粱锦绣之中，竟如‘槁木死灰’一般，一概不问不闻。”
并列 干枯的树，火熄后的冷灰。比喻毫无生机。极端消沉或冷漠心情。语本《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎?”《西游记》55回：“一个似软玉温香 一个如～。”△贬义。用于描写对世事麻木、颓丧。→心灰意冷 灰心丧气 古井无波 形槁心灰 ↔生龙活虎生机勃勃 生机盎然。也作“死灰槁木”、“枯木死灰”、“朽木死灰”、“木形灰心”。
即“阿布思”。
在今江西萍乡市东南三十里南溪水东滨。清同治《江西全省舆图》卷5：萍乡县东南有下南坑。
读音：xū bǔ诸大臣皆世官，呼衍氏、兰氏，其后为须卜氏。(见《史记·匈奴传》)须卜氏改为卜氏。(见《通志·氏族略·代北复姓》)
官名。一说即“质人”，掌市场平定物价的长官。《庄子·知北游》： “夫子之问也因不及质正获之问于监市履狶也。”高亨《诸子新笺》： “质正即质人，而名质正者，正，长也，官也。如酒正、庖正之例耳。”
?—614隋晋陵(今江苏常州)人。隐居常熟。大业九年(613)率众起义，自称将军。遣将陆��渡江，夜袭隋军赵六儿部，缴获军资器械甚多，众至十余万人。旋与朱燮共推刘元进为天子
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代为解决八旗余丁生计而设的预备兵。雍正二年(1724)置。初设四千八百名，乾隆时增至二万五千二百十二名，光绪时又增至二万七千四百零八名。于贫乏另户余丁及闲散云骑尉、骁骑校以下微员之子内挑取，其他官员
读音：cóng【源】 宗氏因事加玉为琮(60，62)。【望】开封(17，418)。【人】琮师古，宋时开封人，登科进士(12，15)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。《姓氏考略》注云： “本宗姓
见“蛊”(2062页)。
源见“分茅列土”。指割据土地自称雄长。吴恭亨《诸将》诗之四：“裂土称雄各一方，无端兄弟鬩于墙。”