榆次之辱
《史记．刺客列传》：“荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。”后因以“榆次之辱”为无故受辱之典。《后汉书．孔融传》：“性既迟缓，与人无伤，虽出胯下之负，榆次之辱，不知贬毁之于己，犹蚊虻之一过也。”
偏正 语本《史记·刺客列传》：“荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。”后以“榆次之辱”作为无故受辱之典。《后汉书·孔融传》：“性既迟缓，与人无伤，虽出胯下之负，～，不知贬毁于己，犹蚊虻之一过也。”△贬义。用于受辱。→胯下蒲伏
【词语榆次之辱】 成语：榆次之辱汉语词典：榆次之辱
《史记．刺客列传》：“荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。”后因以“榆次之辱”为无故受辱之典。《后汉书．孔融传》：“性既迟缓，与人无伤，虽出胯下之负，榆次之辱，不知贬毁之于己，犹蚊虻之一过也。”
偏正 语本《史记·刺客列传》：“荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。”后以“榆次之辱”作为无故受辱之典。《后汉书·孔融传》：“性既迟缓，与人无伤，虽出胯下之负，～，不知贬毁于己，犹蚊虻之一过也。”△贬义。用于受辱。→胯下蒲伏
吏员名。元制，中书省置中书令时则置监印二人，掌监视省印。
即“杨岐宗”。
王淮生著。中国青年出版社1998年6月出版，26万字。著者系一机电工程师，本书是他十几年业余研究的成果。著者认为杨贵妃确未死于马嵬事变，她被宫人救起后，在今湖南、湖北一带流亡，并于乾元元年(758)与
字文蔚。扶风平陵(今陕西兴平)人。高祖窦后从父，隋太傅炽子。爱读书，号“书痴”。隋官至内史舍人，后免职。李渊起兵入关，召补司录参军，参订礼仪及禅代文翰。唐建拜内史令，深为高祖亲重。谥靖，追封延安郡公。
在吉林敦化市境，即今牡丹江上源。《清一统志·吉林一》： 勒富善河 “在 (吉林) 城东南五百八十里，源出勒富善冈，东北流径宁古塔境，入毕尔腾湖”。
源见“断肠猿”。形容令人哀伤的声音。唐白居易《长恨歌》：“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。”
读音：Dòuzǐ《姓氏词典》 引 《姓苑》 收载，未详其源。(按：此亦当系出芈姓，斗谷於菟之后。)
北宋太平兴国三年(978)建泗州涟水县为军，仅领郭下涟水(今江苏涟水县)一县。熙宁五年(1072)军废，县属楚州。元祐二年(1087)复为军。属淮南东路。南宋绍兴五年(1135)废为县，三十二年复为军
同“竹使符”。唐权德舆《送孔江州》诗：“才子厌兰省，邦君荣竹符。”【词语竹符】 汉语词典：竹符
同“烧琴煮鹤”。宋洪适《满江红》词：“吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯？”并列 把琴当柴烧，把鹤煮了吃，比喻糟蹋美好的事物。宋·洪迈《满江红》：“吹竹弹丝谁不爱，～人何肯?”△多用于人糟蹋好东西。→大煞