桑雉之戒
《书．高宗肜日》、《史记．殷本纪》载：上古商 帝太戊时，“祥桑”朝生而暮大如拱，太戊惧，大臣伊陟劝太戊修德而“祥桑枯死”。殷帝武丁时，雉登鼎耳而鸣，武丁惧，贤臣祖己劝武丁“修政行德，天下咸欢，殷道复兴”。后因以“桑雉之戒”为帝王修德、国以复兴的典故。《北史．崔昂传》：“故桑雉之戒，实启中兴；小鸟孕大，未闻福感。”
《书．高宗肜日》、《史记．殷本纪》载：上古商 帝太戊时，“祥桑”朝生而暮大如拱，太戊惧，大臣伊陟劝太戊修德而“祥桑枯死”。殷帝武丁时，雉登鼎耳而鸣，武丁惧，贤臣祖己劝武丁“修政行德，天下咸欢，殷道复兴”。后因以“桑雉之戒”为帝王修德、国以复兴的典故。《北史．崔昂传》：“故桑雉之戒，实启中兴；小鸟孕大，未闻福感。”
同郭。外城。《释名》：“郭，廓也。廓落在城外也”(《初学记·城廓第二》引)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
金、元之际养蚕技术之高度概括。所谓“十字经验”，乃指十体、三光、八宜、三稀、五广十个字。“十体”，《务本新书》指出养蚕要注意掌握“寒、热、饥、饱、稀、密、眠、起、紧、慢(谓饲时紧慢也)”。“三光”，为
宦官名。即内侍省内给事，隋炀帝大业三年(607)改，唐高祖武德四年(621)复名内给事。
在今西藏曲水县西南。古为通后藏大路打尖处。清乾隆《卫藏通志》卷3：冈巴则山“离曲水五十里，由沟内登陟过岭，南即西海子，亦颇侧南行”。
?—1667清满洲正白旗人，纳喇氏。太宗时，从征锦州，著立战功。顺治八年(1651)，以告摄政王多尔衮生前谋逆事，擢议政大臣、巴牙喇纛章京。旋以击败两湖抗清义军功，累迁至领侍卫内大臣，加太子太保，晋二
三卷。宋王(生卒年不详)编。字仲潜，一字伯晦，会稽(今浙江省绍兴市)人，嘉定十三年(1220)进士，累官至左丞相，因与陈宜中不协而去，生平清修刚劲，度宗时曾诏充上蔡书院山长。陈振孙《书录解题》云，言偃
一名下滠口。即今湖南湘潭市南下摄司，南临湘江。明、清置巡司于此。
【介绍】：名或作闵。宋吉州永新人，字彦昭。孝宗隆兴初任新化县主簿，儒雅朴素，莅政公勤。以承务郎致仕。有《尽心录》。
【介绍】：见柳宗元。