桑田变
同“沧海桑田”。唐戴叔伦《湘中怀古》诗：“昔人从逝水，有客吊秋风……倏忽桑田变，谗言亦已空。”
同“沧海桑田”。唐戴叔伦《湘中怀古》诗：“昔人从逝水，有客吊秋风……倏忽桑田变，谗言亦已空。”
①清代客民编户之头目。客民在地方开张贸易，置有产业者，与土著一律须编里甲，其头目称客长。掌查报编户客民之偷盗奸伪情事，督催钱粮，勾摄公事等项，并检查往来无定之商贾。②清云南铜矿厂“七长”之一，属厂务管
良马。喻英才。钱起《送马员外拜官觐省》：“二十为郎事汉文，鸳雏骥子自为群。”
《易．井》：“井谷射鲋。”孔颖达疏：“子夏传曰：井下虾䗫呼为鲋鱼也。”井底为井蛙蛰伏的窟穴，故用以代称井。唐黄滔《景阳井赋》：“盖悲鲋蛰之穴，不是龙潜之地。”【词语鲋蛰之穴】 成语：鲋蛰之穴汉语词典
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今福建上杭县东南茫荡洋山。《方舆纪要》 卷98上杭县： 茫荡洋山在 “县南百里。磅礴数百里，当上杭、永定两县之界。峰峦崭绝，人迹罕至。西南通程乡，东通漳州，奸民常据为窟穴，急则逃入于广”。
字仲纲，扬仁弟。位至光州刺史。
同“让畔”。三国 魏嵇康《答释难宅无吉凶摄坐论》：“苟宅无情于择贤，不惜吉于设为，则屋不辞人，田不让耕，其所以为吉凶薄厚，何得不均？”【词语让耕】 汉语词典：让耕
在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(
六卷。清杜贵墀撰。杜贵撰字吉阶，别字仲丹，湖南岳州人，生卒年未详。该书考证古礼颇多新说。如说君亲重丧，限定服丧期是一般服丧期两倍的时间(即“再期”)。这是不合道理的：期丧十五月禫，再期或二十五月、或二
在今安徽祁门县北二十里。《舆地纪胜》卷20徽州： 道人山 “在祁门北十五里。半壁有岩，岩前有池。学仙者居之”。《方舆纪要》 卷28祁门县：道人山 “在县二十里。高九十仞，周六十五里。有削壁层岩之胜”。