佛家语。指阿弥陀佛的国土。《阿弥陀经》：“从是西方过十万亿佛土，有世界，名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀。今现在说法，其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。”唐代柳宗元《永州龙兴寺修净土院记》：“中州之西数万里，有国曰身毒，释迦牟尼如来示现之地。彼佛曰：‘西方过十万亿佛土，有世界曰极乐。’”唐代白居易《画西方帧记》：“极乐世界者，以无八苦、四恶道、三毒、五浊业故也。”
偏正 佛教指得道成佛的西方乐土。泛指理想幸福的境界。语出《称赞净土佛摄受经》：“舍利子，彼佛土中，有如是等众妙绮饰，功德庄严，甚可爱乐，是故名为极乐世界。”唐·白居易《画西方帧记》：“～清净土，无诸恶道及众苦。”△褒义。用于描写人的理想乐土。→世外桃源 福地洞天 一方净土 ↔人间地狱 阴曹地府
《三国志．魏书．梁习传》：“梁习字子虞，陈郡柘人也。为郡纲纪。太祖为司空，辟召为漳长，累转乘氏、海西、下邳令，所在有治名。……文帝践阼，复置并州，复为刺史，进封申门亭侯，邑百户；政治常为天下最。”三国
见“别头试”。
官名。太平天国朝上职官。天历己未玖年(1859)，改革科举，废掌考各官而设。分正、又正、副、又副，共四人，为主持天试(京试)的主考官。下设副总裁，正、副总阅，磨勘和阅文官。协理考试事宜。亦主武考、下统
同“绛帐”。《随园诗话补遗》卷一引清 吴蕙诗：“有志红窗学咏诗，绛帷深幸侍良师。”陈家庆《送天梅先生南旋》诗：“安得绛帷称弟子，追随远道执吟鞭。”【词语绛帷】 汉语词典：绛帷
官名。见“三司使”。
字禹弼，泉州(今属福建)人。第进士。历工部员外郎、知潭州、太常少卿、吏部尚书等。建中靖国元年(11001)，拜尚书右丞。附蔡京而抑曾布，京为相，益升中书侍郎。卒。【生卒】：1037—1102【介绍】：
【介绍】：东汉北海人。当地大姓，为五官掾。丹新造居宅，而卜工以为当有死者，丹乃令其子杀道行人，置尸舍内，以塞其咎。北海相董宣收其父子杀之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《礼记．儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也。”后因以“士可杀，不可辱”谓士子宁可死也不愿受污辱，形容其不屈的气节。《明史．王鏊传》：“鏊谓瑾曰：‘士可杀，不可辱。今辱且杀之，
【生卒】：?－7宣帝五世孙，东平炀王刘云孙，严乡侯刘信子。平帝元始元年(公元1)，王莽为收揽人心，立炀帝王子开明为东平王，三年病死，又立开明之侄匡为东平王。公元7年，王莽为摄皇帝，东郡太守翟义与其父信