《后汉书．卓茂传》：“前密令卓茂，束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为。”束身：约束自己，不使放纵。自修：自我修养。“束身自修”，意谓严格约束自己的言行，重视自身修养，保持高尚的道德操守，不与坏人坏事同流合污。章炳麟《驳康有为论革命书》：“其他朝士，入则弹劾权贵，出则搏击豪强，为难能可贵矣；次即束身自好，优游卒岁，以自处于朝隐；而下之贪墨无艺，怯懦忘耻者，所在皆是。”
连动 束身，约束自己;自修，自我修养。控制自己的言行举止，保持纯洁，不与恶人坏事同流合污。《后汉书·卓茂传》：“前密令卓茂，～，执节淳固，诚能为人所不能为。”△多用于描述为人处世的一种自我完善的态度。→洁身自好 严于律己 ↔沆瀣一气。 也作“束身修行”、“束身自爱”、“束身自好”、“束修自好”。
钱谦益、卢世㴶撰。见《读杜小二笺》。
兵：兵器。赍（ ㄐㄧ jī ）：以物送人。 借给盗贼兵器，送给盗贼粮食。 比喻帮助敌人或坏，人。贼，亦作“寇”。赍，亦作“资”。语出《荀子．大略》：“非其人而教之，赍盗粮，借贼兵也。”《史记．范
官名。宋朝安抚司之副职，协掌军务、治安。元朝为地方行政机构安抚司之职官，位同知之下，协掌司事。明清沿元旧称，始作为土官名号之一，武职。系土官官署安抚司之职官。湖广、四川、云南等省设有。从六品。有自己所
故址在今河南许昌市东。《三国志·魏书·文帝纪》：黄初三年(222)正月，“行幸许昌宫”。《元和志》卷8许昌县：“许昌宫，在许昌故城中。”
又名升仙桥。在今四川成都市北沙河上。东晋常璩 《华阳国志·蜀志》： “城北十里有升仙桥，有送客观。司马相如初入长安，题市门曰： 不乘赤车驷马，不过汝下。” 故名。区片名。在四川省成都市金牛区东部。泛指
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
科举考试用语。宋代成都府和明州官府，仿唐金花帖子式样，以木制成高一尺半、宽六寸，绿地、金花缘边的榜子。解试揭榜，考官书合格人姓名、乡贯、三代姓名于其上，授报榜人向合格者报捷，作为官府的正式通知。
【介绍】：明山东人，字学志，号寒碧居士。性颖捷，年十三，能背诵五经本文。善属文，领乡荐，历任浮梁、宁津、栖霞、汶上四教谕。两典江西、河南文衡。有《博古要览》、《归田稿》等。
源见“掩鼻计”。骗人上当。唐白居易《天可度》诗：“劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。”
一卷。魏王朗(155－228)撰。清马国翰辑，朗字景兴，东海郯(今山东郯城北)人。官至乐平乡侯。通经学，曾著有《易传》、《春秋传》、《孝经传》、《周官传》，今仅存《论语王氏说》辑本。但《三国志》本传及