木帝
《礼记．月令》：“孟春之月……其帝太皞。”唐．孔颖达疏：“谓自古以来木德之君，其帝太皞也。”又，“大史谒之天子曰：‘某日立春，盛德在木，天子乃齐。’立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春于东郊。”
春天是植物生长的季节，古人以天帝太皞为主司春天的木德之神，故称木帝。后用以指代春天。
唐．李商隐《隋宫守岁》诗：“消息东郊木帝回，宫中行乐有新梅。”
【词语木帝】 汉语词典：木帝
《礼记．月令》：“孟春之月……其帝太皞。”唐．孔颖达疏：“谓自古以来木德之君，其帝太皞也。”又，“大史谒之天子曰：‘某日立春，盛德在木，天子乃齐。’立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春于东郊。”
春天是植物生长的季节，古人以天帝太皞为主司春天的木德之神，故称木帝。后用以指代春天。
唐．李商隐《隋宫守岁》诗：“消息东郊木帝回，宫中行乐有新梅。”
太子太师、太子太傅、太子太保合称。参见“太子太师”。
傣语音译，傣族对“小乘佛教”的称谓。宗教界又称为“南传佛教”或“南传上座部佛教”，源于古印度部派佛教之上座部。公元前3世纪传入锡兰岛(今斯里兰卡)，后经中南半岛传入中国，主要为傣族所信奉。与傣族相邻的
【生卒】：411—462【介绍】：南朝宋彭城吕人。刘道产子。初为徐州主簿。举秀才。宋孝武帝即位为侍中，累迁尚书右仆射，出为南徐州刺史。大明五年，复征为侍中、尚书左仆射，领护军将军。卒谥文穆。
三卷。又名《圣朝名画评》。宋刘道醇撰。其生平见《五代名画补遗》。是编分六门：人物、山水林木、畜兽、花卉翎毛、鬼神、屋木。每门下又分神、妙、能三品，品又分上、中、下三等。共录六门三品五十四等一百一十人，
同“年方伯玉”。明文徵明《小诗拙画奉和景山亲家五表》诗：“绝怜公子意萧闲，年及知非鬓未斑。”
官方文书。又称举削、奏削、荐削、荐牍。宋代举主为被推荐人所撰荐举书。内容视推荐目的，如改官、转官、荫补、应举等而有所区别。保举初入官选人参选，须写明确是正身，年已及格，合该参选等项。参见“职令状”、“
官名。南朝宋、齐置。《梁书·傅昭传》：“寻为总明学士、奉朝请。”参见“总明观”。
【生卒】：1273—1342【介绍】：元绍兴路诸暨人，字以高。割田地六千余亩建义庄义塾，聚族人之贫者养之，来学者教之。事闻于朝，表其居为“义门”。
源见“陈惊座”。形容人有声望，令人景仰。清唐孙华《有客》诗：“自非陈孟公，难令举坐惊。”坐，通“座”。
1792—1877清代西藏地方政府官员。又称阿旺扎木巴勒楚勒齐木。藏族。系二世策默林活佛。生于甘南卓尼。嘉庆二十四年(1819)，奉命赴藏任甘丹赤巴，充当十世达赖喇嘛楚臣嘉措正经师，赐“诺门罕”名号，