物：事物。则：法则，规律。 有事物，就有法则。 意谓世上每一事物都有它的规律，因此把握这些规律便很重要。语出《诗．大雅．烝民》：“天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。”《孟子．告子上》：“《诗》曰：‘天生蒸民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！故有物必有则；民之秉彝也，故好是懿德。’”唐．苏頲《封东岳朝觐颂并序》：“有物有则，我君臣保之。”
并列 天地间的事物皆有其法则、规律。语出《诗经·大雅·烝民》：“天生烝民，有物有则。”朱熹集传：“言天生众民，有是物必有是则。”宋·陈郁《话腴》：“木实之蠹者，必不沙烂……瓜至甘而不蠹者，以其沙也。～，若可穷矣。”△用于指某一事物体现了客观规律。
在今甘肃靖远县西。《晋书·武帝纪》：泰始六年(270)，鲜卑秃髪树机能叛，“秦州刺史胡烈击叛虏于万斛堆，力战，死之”。即此。约在今甘肃省皋兰县东北一带。《资治通鉴》：西晋泰始六年(270年)，“胡烈讨
即涪陵郡。治所在涪陵县 (今四川彭水苗族土家族自治县)。《三国志·蜀书·邓芝传》： 延熙十一年 (248)，“涪陵国人杀都尉反叛，芝率军征讨，即枭其渠帅，百姓安堵”。
【生卒】：1091——1127字德明，抚州崇仁(今属江西)人。靖康初，多次上书，建议革除弊政和备边御敌。高宗即位，乃徒步至行在，伏阙上书言事，痛斥黄潜善、汪伯彦。与陈东同时被杀。著有《飘然集》六卷。【
官名。西晋置，隶大鸿胪。东晋省。北齐复置，隶长秋寺，掌园池署。
官名。汉初置，因其为王国自署，得到王的信任，其实权有时甚至超过朝廷所署的丞相。《汉旧仪》说：“汉置内史一人，秩二千石，治国如郡太守、都尉职事。调除吏属相。中尉、傅不得与国政，辅王而已。当有为，移书告内
即今山东寿光市北一百十里羊角沟镇。旧为海滨荒村。清光绪十八年(1892)小清河通运，遂为巨镇。1945年晋冀鲁豫边区设羊口市，1950年撤销。
在今江苏如皋市东十里。相传吴楚会盟处。明曹学佺《名胜志》：春秋哀公十二年(前483)，“公会卫侯、宋皇瑗于郧。注疏：郧，发阳也。在广陵海陵县。如皋县属广陵郡，与海陵县相接，疑即其地”。《清一统志·通州
读音：Kèｌǐｍù【综】 佤族姓。亦作〔孔柴木〕，世居云南西盟(158，159)。
即今贵州福泉县南走马坪镇。《清一统志·平越州》：走马坪寨“旧为控扼苗蛮之处”。在今贵州省余庆县西北。明嘉靖三十四年(1555年)，贵州巡抚冯岳于此置哨堡，属播州宣慰司。
本谓古代经过阳关通向西域的大道。语出王维《送刘司直赴安西》：“绝域阳关道，胡沙与塞尘。”后因以“阳关道”或“阳关大道”谓康庄坦途或光明的前景。