汉．陆贾《新语．辅政》：“故智者之所短，不如愚者之所长。文公种米，曾子驾羊。”《淮南子．泰族训》：“文公树米，曾子架羊，犹之为知也。”汉．刘向《说苑．杂言》：“太公田不足以偿种，渔不足以偿网，治灭天下有余智。文公种米，曾子架羊，孙叔敖相楚三年，不知轭在衡后。务大者固忘小。”
曾子虽为多才多智的圣贤弟子，但由于脱离劳动，脱离劳动人民，因此便缺少生活经验和社会知识，以致有用羊驾车的做法。后用为咏成大事者不通小务，也可用以讥讽缺乏生活经验。
北齐．刘昼《新论．观量》：“晋文种米，曾子植羊，非性暗蠢不辨方隅，以其运大不习小务也。”按，植当作驾。
【介绍】：见唐镐。
读音：Cｈìｔｉěｊí【综】 元人姓。元礼部尚书、吏部尚书耶律希亮之母为赤帖吉氏(57)。清《续通志·氏族略》作〔齐塔济〕(24)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
我国古代以血缘关系为基础维护贵族世袭统治，并且维系不同等级贵族上下级关系的一种制度。宗法制产生于西周，是由古代父家长制结合周代实行的嫡长子继承制而制定的。其表现形式为：周王自称天子，被确定为天下的大宗
读音：Nèｎｍùｊｉē【综】 景颇族姓。世居云南梁河邦角乡，汉姓为张(168)。
【介绍】：南朝陈后主妹。貌美而艳，嫁太子舍人徐德言。时陈将亡，德言计国破公主必被虏入权豪家，乃破一镜各执其半，约他日以正月望日卖于都市，冀可复聚。陈亡，公主为杨素所得。后德言至京师，如期遇苍头卖半镜者
同“箪瓢人”。指安贫乐道的贤士。明刘基《感怀》诗：“岂无箪瓢士，今为时所轻。”【词语箪瓢士】 汉语词典：箪瓢士
在今湖北汉川县东北。《方舆纪要》卷76汉川县：安汉湖在“县东北二十里。一名冈下湖”。
源见“元龙高卧”。表示对客人简慢。宋黄庭坚《见子瞻灿字韵诗次韵三首》之三：“元龙湖海士，毁誉略相半。下床卧许君，上床自咏叹。”
读音：Bóｌｉáｎ【综】 宋、元时蒙古人姓(238)。