307 ① 旧时谓子孙因感于时令于春秋二季祭祀祖先。《礼记．祭义》：“是故君子合诸天道，春禘秋尝。霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如将见之。”禘：春祭名。尝：秋祭名。后因以“春露秋霜”表示对先人的追念。
并列 原谓子孙在春秋两季因感于时令，追念先祖而加以祭祀。也比喻恩泽与威严。语本《礼记·祭义》：“是故君子合诸天道，春褅秋尝。霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也;春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如将见之。”南朝陈·徐陵《陈公九锡文》：“～，允恭粢盛。”△用于恩威方面。也作“春霜秋露”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古语，意为牵从马者。蒙元时，每一骑兵有数马，轮换骑乘，以保持马力。备骑之马曰从马。常以家臣、驱口、仆役充任牵从马者。军官、使臣、外出官员皆有阔端赤随从，或译“从人”。
《晋书．文苑传．左思传》：“造《齐都赋》，一年乃成。复欲赋三都……遂构思十年，门庭藩溷皆著笔纸，遇得一句，既便疏之。”“及赋成……安定皇甫谧有高誉，思造而示之。谧称善，为其赋序。”“司空张华见而叹曰：
亦作峰山镇。北宋置，属新明县。即今四川武胜县 (沿口镇)。
①云雾弥漫貌。杜甫《暂如临邑至㟙山湖亭奉怀李员外率尔成兴》：“霭霭生云雾，唯应促驾还。”②昏昧貌。白居易《登乐游园望》：“东北何霭霭，宫阙入烟云。”刘禹锡《洛中早春赠乐天》：“漠漠复霭霭，半晴将半阴。
《周书．韦夐传》：“韦夐字敬远。志尚夷简，淡于荣利。……前后十见征辟，皆不应命。”“明帝即位，礼敬逾厚。乃为诗以贻之。……夐答帝诗，愿时朝谒。帝大悦。敕有司，日给河东酒一斗，号之曰逍遥公。”北周时，隐
【介绍】：西汉太原人。性廉洁，一介不取于人。尝远行于路，每饮水，辄投一钱井中。过姊家，姊设食，乃暗留金席下而去。
①指君王。《尚书·虞书·大禹谟》：“后克艰厥后，臣克艰厥臣。”②指诸侯。《尚书·虞书·舜典》：“五载一巡守，群后四朝。”③天子配偶。后宫女官之长。《礼记·典礼下》：“天子之妃曰后。”《周礼·天官·内宰
在今四川峨眉山市西南峨眉山纯阳殿附近。清嘉庆《四川通志》卷17峨眉县：华严坪“在纯阳殿， 后有古心和尚开建静室，亦名古心坪”。
亦作句町王、鉤町王。西汉牂柯郡鉤町县土酋之封号。辖地在今广西西林、隆林、田林及云南广南、富宁等县。西汉在西南民族地区设施，既置郡县，任命流官为太守、令、长，又封土长为王、侯、邑长统治，属土流双重政权。