《书．汤誓》：“有众率怠，弗协，曰：‘时日曷丧，予及汝皆亡。’”孔传：“众下相率为怠情，不与上和合，比桀于日，曰：‘是日何时丧，我与汝俱亡！’欲杀身以丧桀。”后因以“时日曷丧”表示誓不与共存，形容痛恨到极点。清张岱《石匮书后集．流寇死战诸臣列传．总论》：“遂使江东父老有时日曷丧之悲。”
主谓 犹谓是日 何时丧。语出《尚书·汤誓》：“时日曷丧，予及汝皆亡!”表示与其共亡。形容极其痛恨。清·张岱《流寇死战诸臣列传·总论》：“城市村落，搜括无遗，遂使江东父老有～之悲。”△用于表示愤怒痛恨心情。→痛心疾首 怒不可竭悲愤欲绝
在今西藏江孜县城宗山上。清光绪三十年(1904)西藏爱国军民为抗击英国侵略军，在半山前崖曾构筑炮台和其他防御设施。围墙以石块筑成，高5—8米，宽4米。当时英军以新式火器向宗山猛烈进攻，西藏军民誓死抵抗
唐宋廷芬之女若莘(一作若华)、若昭、若伦、若宪、若荀五姊妹之特称。《旧唐书·后妃传》载五姊妹幼从父学，皆善诗文，贞元四年(788)，召入宫中，其应制诗，众皆称善，德宗呼为学士。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“蒙得恩”(2329页)。
① 四卷。清郭善邻撰。善邻字畏斋，河南商邱(今河南商丘)人。著有《春秋解》、《春秋解总论》、《兴观录》、《孝子传士训》、《士戒》、《春山文集》。善邻曾就四书于其讲性理之处，每则各为一文，大要在发明朱子
字伯通，鄱阳(今江西波阳)人。举进士，为抚州军事判官，知建德县。熙宁初，上书赞成变法，擢提举淮南常平、检正中书礼房事。历集贤殿修撰、同判司农寺，秦凤路都转运使，知制诰，吏部侍郎，知洪、杭州及江宁府，卒
春秋鲁邑。在今山东梁山县东南开河乡西南一里。《春秋》： 桓公十一年 (前701)，“公会宋公于阚”。即此。古邑名。春秋鲁邑。在今山东省汶上县西南南旺湖中。《春秋》桓公十一年(前701年)：公会宋公于阚
南宋末建，在今四川大竹县东北八十里。《方舆纪要》 卷68大竹县： 荣城 “在县东仙门里。四围险峻，高阜宽平。宋末保此以禦蒙古”。
三种，三卷。民国张鹏一(详见《关陇丛书》)辑。张鹏一认为三辅人材，东汉最盛，而武达文通，萃于一门，父作子述，秀钟女师者，尤以扶风班氏为最，于是辑班氏遗书。三种为后汉班彪《叔皮集》一卷、后汉班固《兰台集
源见“跕鸢”。喻指路远地恶。元陈孚《马王阁》诗：“回望交州渺何远，孤鸢跕跕南海黄。”