另眼看字典-汇聚中文经典 >历史百科>历史典故>既来之,则安之

既来之,则安之

来,原指招徕。即把远方的百姓招引到自己的国家里来。来了之后,就要把他们安顿好。后则形容如已到一个新环境,就要在那里安心地生活下去。春秋末年,鲁国执政大夫季孙氏打算向鲁国边境上的一个附庸小国颛臾用兵,以扩大自己地盘。季氏家臣冉有和子路向孔子报告了这件事并为季孙氏行动加以辩解。孔子立即对他们进行了批评,并说古代诸候和大夫都不怕财富少,而怕不平均,不怕穷而怕不安定。如果能做到这些,即使远方人不信服,也不用武力攻打,而是用仁义感化招徕他们,如果已来投奔,就要设法让他们安顿下来,现在你们作季氏家臣,不但不能使远方人民受感化而前来投奔,反而在内部掀起战争。我担心季氏所忧虑的不在于颛臾这个小国,却在宫廷之内啊!

【出典】:

《论语·季氏》:“孔子曰:‘求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。’”

【例句】:

元·吴昌龄《张大师》第一折:“你原来是桂花仙子……既来之,则安之。仙子请坐,容小生递一杯酒咱。仙子满饮此杯。”


其他 已经到了这里,就应该适应这里环境而安下心来。语出《论语·季氏》:“故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。”高和《越轨诉讼》:“程石说~,干脆咱们都从头到脚从里到外清扫清扫,彻底轻松一下。”△多用于表示人的处事行为。↔挥之不去


【词语既来之,则安之】  成语:既来之,则安之汉语词典:既来之,则安之

猜你喜欢

  • 鸣琴讼阁

    源见“鸣琴化治”。称美县令善理政事,从容而治。清方文《从兄浣叟令昌化又摄临安将迁余杭赋此赠之》之三:“鸣琴讼阁水潺潺,便摄邻封亦自闲。”

  • 他家

    他;他们。王梵志《鸿鹄昼游扬》:“他家求官宦,我专慕客作。”薛涛《柳絮》:“他家本是无情物,一任南飞又北飞。”

  • 耶律伯坚

    【介绍】:元契丹人,居桓州,字寿之。用荐举入官,为工部主事。世祖至元九年,转保定路清苑县尹。地当南北之冲,每年为亲王大官治供帐,伯坚筑公馆以代供帐,其弊遂绝。擢恩州同知。

  • 读音:Biàn【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载,《新编千家姓》亦载,未详其源。

  • 傅辅之

    【介绍】:金末玉田人。傅霖子。第进士,授荥阳令。拒蒙古兵死。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 陈佗

    ?—前706春秋时陈国人,名佗,字五父。陈文公之子,桓公之弟。陈桓公三十八年(前707)陈桓公死,他杀桓公太子免自立为君。次年为蔡人所杀,蔡人立免之弟跃为君,即陈厉公。《史记·陈世家》分五父与佗为二人

  • 夏执中

    【介绍】:宋袁州宜春人,字子权。孝宗夏皇后弟。少贫,夏皇后既贵,访至临安,始从师为学。善书大字,又能骑射。曾谢绝孝宗召用,为时人所重。补承信郎、閤门祗候。累迁奉国军节度使、提举万寿观。宁宗即位,加少保

  • 黄阳关

    亦作黄羊关。明永乐中置,属平武县。在今四川平武县西北一百二十里黄羊关藏族乡。后废。

  • 乔迈

    【介绍】:明末清初江南宝应人,字子卓。乔莱兄。明诸生。博览群书,于典故多所辨证。尤工五言诗。有《岁寒堂集》。