《论语．卫灵公》：“无为而治者，其舜也与。夫何为哉，恭己正南面而已矣。”
无为：无所作为；治：治理。“无为而治”，即自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政时，完全沿袭前代尧的治国之道，自己未做丝毫改变，而依然把国家治理得很好。后泛指以儒家道统德政治民，不施刑罚，寓治于教化之中。现亦指放任自流，不加约束的治理方法。
孙中山《建国方略之一．心理建设》：“若政府官吏能无为而治，不倒行逆施，不积极作恶，以害国害民，则中国之强盛已自然可致。”
偏正 古代道家的政治主张：用德政治民，不施刑罚，为“无为而治”。《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与。夫何为哉，恭己止南面而已矣。”现也指放任自流，不加约束的治理方法。孙中山《建国方略之一·心理建设》：“若政府官吏能～，不倒行逆施，不积极作恶，以害国害民，则中国之强盛已自然可致。”△多用于治国之道方面。
①春秋时随国人。为随贤臣。曾劝随侯勿信神之保佑，当修政和民。楚武王三十五年(前706)，楚欲伐随，以有季梁在随而罢。事见《左传·桓公六年》。②战国时人。魏惠王恃国大兵精，欲攻赵邯郸(今属河北)以广地尊
①(1735—1801)清安徽歙县人，字蕊中，一字复之，又字檠斋。乾隆进士，授翰林院修撰。散馆后，养病读书不复出。少工文词，后师事江永，与戴震相友善，遂深经术，以治三礼著称，学宗郑玄，然认为郑有未当者
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五代南唐保大十一年 (953) 置，属鄂州。治所在鲇渎镇 (即今湖北嘉鱼县)。《舆地纪胜》 卷66鄂州： “其地有鱼岳山，兼取南有嘉鱼之义。” 元属武昌路。明属武昌府。民国初属湖北江汉道。1932年直
明弘治二年 (1489) 于丹阳湖筑，在今江苏高淳县西北。明弘治二年(1489年)围丹阳湖所筑，在今江苏省高淳县西北。
辽帝后亲军组织。《辽史·兵卫志中》：“辽太祖宗室强盛，分迭刺部为二。宫室内虚，经营四方，未遑鸠集。皇后述律氏居守之际， 摘蕃汉精锐，为属珊军。太宗益选天下精甲，置诸爪牙，为皮室等。合骑五十万，国威壮矣
【生卒】：1780——1859字子树。广东番禺(今广州)人。道光进士，历官湖北黄梅、广济知县，江西南康郡丞。癖爱松，号松心子。擅长诗，与香山黄培芳、阳春谭敬昭合称“粤东三子”。书法亦精。名传朝鲜、小吕
同“杞人忧天”。李白《梁甫吟》：“白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”参见“杞人忧天”。
七种，十四卷。明茅瑞征(详见《虞书笺》)编辑。丛书汇辑宋人杂著七种：《易说》二卷，宋吕祖谦撰；《诗论》一卷，宋程大昌撰；《二老堂杂志》五卷，宋周必大撰；《东南防守利便》三卷，宋吕祉辑；《杨公笔录》一卷
【生卒】：1095—1160【介绍】：宋眉州丹棱人，字太冲。张浚荐于朝，赐进士出身。累迁秘书省正序。出知怀安军，历资、蜀州，以明白事理称，人谓“水晶灯笼”。除太常少卿，使金还，擢权礼部侍郎，奏金人有南