《淮南子．说山训》：“人有嫁其子而教之曰：‘尔行矣，慎无为善！’曰：‘不为善，将为不善邪？’应之曰：‘善且由弗为，况不善乎？’”
古时侯，要求女子作人有一定的社会标准。首先，按照封建道德观的约束和要求，她们不能去做有伤礼教风化的坏事；从鄙视妇女社会地位和社会作用的观念出发，也不希望她们去做出什么德才卓著光耀门庭的“善事”来。只须安守本分，谨饬作人，即为女德了。故上述故事中，有人嫁女时，作长辈的教导她到了婆家，无须去谋为“善事”，当然更不能去谋为“恶事”，只要安分守己，平平作人，也便是家庭和社会所希望的了。后因用为咏妇德之典。
《世说新语．贤媛》：“赵母嫁女，女临去，敕之曰：‘填勿为好！’女曰：‘不为好，可为恶邪！’母曰：‘好尚不可为，其况恶乎？’”
官名。唐贞观二十三年(649)高宗即位后，因避讳改民部郎中置，为户部所属户部司长官，员二人，从五品上。掌户口籍帐、土田、赋役、蠲复、婚姻之政令。龙朔二年(662)改称司元大夫，咸亨元年(670)复旧;
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江苏徐州市东北。《汉书·龚胜传》：“胜居彭城廉里，后世刻石表其里门。”
?—1511明四川保宁(治今阆中)人，又名五。正德四年(1509)冬与鄢本恕、廖惠率众起义，称顺天王，拥众十万，置四十八总管，转入湖广郧阳。次年，明刑部尚书洪钟督四川、陕西、湖广兵进攻，他率众由陕西汉
【介绍】：唐代诗人。元，一作师，又误作光。润州句容(今属江苏)人，郡望汝南(今属河南)。排行五。生年不详。长庆二年(822)至宝历二年(826)，佐杭州、苏州刺史白居易幕。后佐浙东观察使元稹，充判官。
唐代王维、孟浩然、韦应物、柳宗元的并称。王、孟是盛唐诗人，韦、柳是中唐诗人。四人均以山水田园诗著名，后人因并称之。清人有《唐四家诗》八卷。
(—fèn)超越本分。白居易《自问此心呈诸老伴》：“心未曾求过分事，身常少有不安时。”
指战国秦名将白起。白起以战功卓著封武安君。后或用以代称善战的武将。皎然《酬乌程杨明府华将赴渭北对月见怀》：“闻说武安君，万里驱妖精。”
官名。隋开皇六年(586)置，为从六品散官，番直出使监检。大业三年(607)罢。
【介绍】：元女真人，字子敬，自号齐东野老。居东平。善书法，精于鉴赏。