新硎初试
源见“新发于硎”。比喻习之有素而初次经事。《痛史》二五回：“这五百和尚，都是侠禅亲自教出来的，操练了几年，今日新硎初试，勇气百倍。”
主谓 比喻初次经事即初露锋芒。《痛史》25回：“这五百和尚，都是侠禅亲自教出来的，操练了几年，今日～，勇气百倍。”△多用于指刚学到的本领初次施展出来就锋芒毕露。→硎发新刃
【词语新硎初试】 成语：新硎初试汉语词典：新硎初试
源见“新发于硎”。比喻习之有素而初次经事。《痛史》二五回：“这五百和尚，都是侠禅亲自教出来的，操练了几年，今日新硎初试，勇气百倍。”
主谓 比喻初次经事即初露锋芒。《痛史》25回：“这五百和尚，都是侠禅亲自教出来的，操练了几年，今日～，勇气百倍。”△多用于指刚学到的本领初次施展出来就锋芒毕露。→硎发新刃
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。明陈万言(约1620年前后在世)著。陈万言，字孟谔，后字居一，号鈃山，秀水(今属浙江嘉兴)人，生卒年不详。万历四十七年(1619)进士，授编修，改翰林院庶吉士，未及授官而卒。是集凡四卷，集中有诗
北齐、隋、唐、辽太仆寺官署名。参见“乘黄令”。官署名。唐朝太仆寺所属四署之一，掌管供应车辂和驯驭之法。“乘黄”是良马的名字。见《新唐书·百官三·太仆寺》。
人没有伤害老虎的心，老虎也就没有伤害人的意思。 旧时认为人的诚心可以感动禽兽。语出《晋书．隐逸传．郭文》：“尝有猛兽忽张口向文，文视其口中有横骨，乃以手探去之。温峤问曰：‘猛兽害人，人之所畏，而先生
亦名龙扶速山。在今四川岳池县东四十里。《舆地纪胜》 卷165广安军： 速山“在岳池县东四十里。按 《唐地理志》： 果州南充郡岳池县有龙扶速山，即此山也”。
行春，即行县，见“行县”条。
一卷。清刘继增(生卒年未详)撰。刘继增字石杳，江苏无锡人。继增得泰昌元年(1620)吕远刊本《南唐二主词》一卷，侯文灿既未曾见，而《词谱》所引，亦与此不同。与汲古阁抄本编次虽同，此多卷末〔捣练子〕一首
官名。南北朝有营建工程时临时设置，常以他官兼领，事毕即省。参见“起部①”。官名，掌营造宗庙宫室。晋宋齐梁陈皆设此官，不常置，每营造宗庙宫室时则置，事毕则省。见《通典·职官五·工部尚书》、《宋书·百官上
见“甘肃行省”。
古山名。又称卑犹山、万安山。即今江苏省苏州市西北阳山。《吴越春秋》：越王葬吴王于秦余杭山。即此。