《景德传灯录》卷三载：南北朝时，僧神光闻达摩在沙林，遂往。彼晨夕参承，莫闻诲励，乃断臂置师前。后达摩遂传衣钵给神光，是为禅宗二祖慧可。又《资治通鉴．后周世宗显德二年》：“禁僧俗舍身、断手足、炼指、挂灯、带钳之类幻惑流俗者。”胡三省注：“挂灯者，裸体，以小铁钩遍钩其体，凡钩皆挂小灯，圈灯盏，贮油而燃之，俚俗谓之燃肉身灯。”后因以“断臂燃身”谓僧人求法专诚，而其实是一种愚妄行为。明李贽《咏古》之二：“断臂燃身未足夸，何当垂老问年华？”又《复邓石阳书》：“虽至于断臂燃身，亦只为丧身失命之夫耳，竟何补也？”
唐开元二十四年 (736) 析广平县置，属恭州。治所在今四川理县西北。广德后废。古县名。唐开元二十四年(736年)置，治今四川省理县西北。属恭州。唐广德年间地入吐蕃。
①即今辽宁义县西南东尖山子。明《万历武功录》卷10《脑毛大列传》：丙戌年(1586)四月，脑毛大以“三千骑从大胜堡大尖山走”欲入寇。即此。②在今安徽太湖县北。《方舆纪要》卷26太湖县：大尖山“在县北九
官署名。西夏景宗元昊大庆元年(1036)置，掌管与邻近王朝、民族的往来文书。汉字院(又称汉大学院)掌管与宋朝的来往表奏，中写汉字，旁列蕃书(西夏文)。蕃字院(又称蕃大学院)掌管与吐蕃、回鹘等往来文字，
【生卒】：1742—1811【介绍】：清僧。遵化直隶州丰润人，字彻悟，一字讷堂，别号梦东，俗姓马。少通经史，出家后遍历讲席，博通性相二宗。后习天台教法，继参广通、粹如，提倡禅净双修。未几，退居红螺山资
【生卒】：?－709郑州原武(今河南原阳)人。少举明经，授玄武尉。证圣初，任凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。中宗时由户部尚书迁至尚书左仆射。历事三主，知政事十余年，巧佞邪媚，善于迎奉。(，参见《新唐书》)
字不妄。绍定进士，授利州路观察推官。助李心传修《国朝会要》及《中兴四朝国史》。应诏上奏，称择才并相。忤丞相史嵩之，被逐。杜范为相，召为太常博士。后屡起屡罢，杜门不出，撰写《孝宗系年要录》。恭宗即位，擢
官名。春秋时卫国置。或说为家宰。《左传·隐公四年》：“卫人使右宰丑莅杀州吁于濮。”杨伯峻注：“右宰，卫国官名，襄十四年传有右宰穀。古卿大夫有家臣，家臣之长曰宰。”
【介绍】：贾岛作。诗写薄暮雪霁诗人扶杖远望之所见所感。前三联着意勾画“晚望”所见到的萧疏凄清景色，可谓诗中有画，画外有情。末联转抒怀抱，情思幽微，寄兴绵渺。此诗措语奇崛生硬，造意险僻深远，自是贾岛本色
在今山东曲阜市东北。《史记·五帝本纪》《索隐》：皇甫谧云，“黄帝生于寿丘”。又，《史记·五帝本纪》载：舜“作什器于寿丘”。《正义》：“寿丘在鲁东门之北，今在兖州曲阜县东北六里。”曲阜旧城在今曲阜市东北
清雍正三年(1725)置上龙土巡司，属太平府。治所在今广西龙州县北上龙村。1928年与金龙峒土司并置上金县。