斧柯
源见“执柯”。称媒人。明朱鼎《玉镜台记.议婚》:“润玉年已及笄,要觅一婿,斧柯之任,相属何如?”《好逑传》八回:“在台兄处事,毫不沾滞,固君子之用心;在我学生旁观,若不成全,亦斧柯之大罪。”
【词语斧柯】 汉语词典:斧柯
源见“执柯”。称媒人。明朱鼎《玉镜台记.议婚》:“润玉年已及笄,要觅一婿,斧柯之任,相属何如?”《好逑传》八回:“在台兄处事,毫不沾滞,固君子之用心;在我学生旁观,若不成全,亦斧柯之大罪。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“叶县凫”。元马祖常《送毛真人还山》诗:“叶凫今日还沧海,汉鹄当年下建章。”
种(種)书名。春秋越文种撰。《汉书·艺文志》著录二篇,列兵权谋家。《隋书·经籍志》已不载。久佚。
俗称为白家海。在今新疆昌吉市北。为乌鲁木齐河所潴。清宣统 《新疆图志》 卷71: 乌鲁木齐河 “北流径迪化城西红山之麓,东引为鉴湖,博克达山水自东南来入之,又北折西流百五十余里,昌吉河自西南来会,合流
明宁国宣城(今安徽宣州)人,字浴之,号鲁泉。隆庆进士。授知县,擢南京吏科给事中。以议张居正夺情遭斥,出为山东副使,不久被革籍。万历三十三年(1605)召为左副都御史。于冤狱多所解救。后屡疏乞休不准,遂
三十卷。清胡文学(生平见《疏稿》)编。此书为历代地方诗歌总集,是明州(今浙江宁波)地方的诗歌选集。此诗集是以清初李邺嗣所作《甬上耆旧传》为线索,广泛收罗历代明州诗歌,上起先秦,下迄明末,共收集作家四百
与刚克相对,谓以柔顺见胜。克:胜。《书.洪范》:“沈渐刚克,高明柔克。”《左传.文公五年》:“商书曰:沈渐刚克,高明柔克。”晋代杜预注:“沈渐,犹滞溺也。高明,犹亢爽也。言各当以刚柔胜己本性,乃能成全
简称有宗。即“瑜伽宗”。
清代福建、广东天地会系统秘密结社。创于嘉庆年间。入会领约者名“放洪”,其结会仪式、口诀、暗号同于天地会。
使职名。唐天宝五年(746),始以侍御史杨钊充任,掌京师百司炭薪供给。永泰元年(765)以后,常以京兆尹兼。大历五年(770)停,贞元十一年(795)又以户部侍郎裴延龄充京西木炭采造使,次年复停。