《诗经．陈风．衡门》：“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以疗（一作乐）饥。”
此是《衡门》诗的第一章。旧说，陈僖公性情懦弱，无自立之志，但不恣放。这首诗便是劝导他要努力为政。首章四句，托物起兴，以比喻的方式，对他进行诱导：衡门虽然简陋，若不以为陋，亦可游息其下。泌水洋洋然，若陶醉于它自然美态之中，也能忘记饥渴。陈国虽小，倘能立志奋发，亦可做出一番事业来。散，解开。带，指衣带。衡门，简陋的门户。后因以“散带衡门”为咏去官隐居的生活。
《晋书．何准传》：“充居宰辅之重，权倾一时，而准散带衡门，不及人事，唯诵佛经，修营塔庙而已。”
其他 散，松散。带，衣带。衡门，简陋门户。指退官消闲或隐居。《晋书·何准传》：“充居宰辅之重，权倾一时，而准～，不及人事，唯诵佛经，修营塔庙而已。”△用于人际变化隐蔽类。→倒冠落佩 孤云野鹤 枕石漱流 ↔黄袍加身
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字正叔，南京(今北京)人。统和二十四年(1006)，举进士第一，历校书郎、大理正。出知易州，为政清简。迁翰林学士。开泰八年(1019)，燕地饥疫，百姓多流亡，同知南京留守事，开仓振济。重熙十五年(10
相传为有穷后羿之贤臣。参见“武罗”。
又名沪渎城、袁山松城。东晋时的海防要垒。故址在今上海市青浦县东北旧青浦西。《晋书·虞潭传》：东晋咸和中，“修沪渎垒，以防海沙”。又《孙恩传》：隆安四年(400)，“吴国内史袁山松筑扈渎垒，缘海备恩”。
指汉代淮南王刘安。晋葛洪《神仙传》载：淮南王好仙术，后得道成仙。鸡犬也随之飞上天去。后以“汉淮王”咏仙道之事。于鹄《题服柏先生》：“仍闻枕中术，曾授汉淮王。”
【生卒】：914——969侯益次子。从其父讨张从宾，首击贼锋，以功领蓬州刺史，充河南牙职。开运初，为天平行军司马。后汉初，授隰州刺史，决滞狱，释狱囚，民皆悦服。仕后周，历左羽林将军、泗州刺史等。入宋，
①隋大业元年(605)置。治今甘肃华亭县。属安定郡。唐属陇州，垂拱二年(686)改名亭川县，神龙元年(705)复旧名。元和三年(808)省入汧源县。五代周显德中复置。宋初为仪州治，熙宁五年(1072)
瑶族传统染织工艺品。其法先以木板二片，镂成各种精美花纹，染时用以夹自织白布，把溶蜡灌入其中，而后去板取布，放进蓝色染缸受染，染后煮布去蜡，即呈现精细的斑花，故名。通常又称“蜡染”，其法流传至今。
唐德宗贞元五年，诏废原正月晦日节，改二月一日为中和节。是日百官进农书，民间酿宜春酒祭勾芒神，或以百谷瓜果种相赠。王建《宫词一百首》之十九：“殿前明日中和节，连夜琼林散舞衣。”
在今江西宜丰县西北六十里黄岗镇。明、清置巡司于此。即今江西省宜丰县西北黄岗口。明万历年间于此置巡检司。