《列子．周穆王篇》：“宋阳里华子，中年病忘。……鲁有儒生，自媒能治之。华子之妻子以居产之半请其方。……儒生独与居七日，而积年之病，一期都除。华子既悟，乃大怒，黜妻罚子，操戈逐儒生，曰：‘曩我忘也，荡荡然不觉天地之有无，今顿识既往数十年来存亡得失、哀乐好恶，扰扰万绪，起矣，须臾之忘，可复得乎？’”
宋华子患健忘症，处于混沌无知状态。经鲁儒生医疗后复原。华子又进入七情六欲花花世界，不禁大怒，操戈逐儒生。后因以喻不愿坠入尘世，但愿病入出世之境。
宋．苏轼《饮酒四首》（其三）：“操戈逐儒生，举觞还酩酊。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原为※奚族部族名。又作楚里迪、锄骨里。为奚5部之一。据《辽史》，奚于太祖五年(911)为契丹征服，入辽后，是部仍沿此称。至辽圣宗时(982—1031)，为34部之一，居潭州(今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治
农具名。唐时又称麦殿。刀有两刃，刃长二尺余，宽约三寸，横插长木柄上。另有木杖，一端斜系于柄，一端固着于刀身。农民两手执之，用以割草或谷物，并可同时收聚所刈之物。
南宋理宗时强买民田以扩大“公田”的历史事件。理宗即位后，官僚贵势之家疯狂兼并土地，国家财政日绌。景定四年(公元1263年)，知临安府刘良贵、浙西转运使吴势卿和殿中侍御史陈尧道等，迎合权相贾似道之意，建
新疆吐鲁番地区在麴氏高昌时期和唐朝管辖时期的耕地名称之一。常见于出土的户籍与土地关系文书。现有几种解释：(1)指可常年耕种的优良土地，与劣质土地“部田”相对称。(2)指常年耕种、不需轮休的土地。(3)
官名，即司寇，掌刑狱。《左传·襄公二十一年》：“臣戮余也，将归死于尉氏，不敢还也。”注：“尉氏，讨奸之官。”疏：“归死尉氏，犹言归死于司败，明尉氏主刑人，故为讨奸之官。”《汉书·地理志·陈留郡》：“尉
同“三年不窥园”。孙为霆《一枝花．题俞寿田姻丈重游泮水图》套曲：“休冷笑董仲舒三载下帷，早成就袁彦伯万言倚马。”
【生卒】：1076——1141字公巽，润州丹阳(今属江苏)人。举进士。除秘书郎，擢中书舍人，受命同修《哲宗国史》，迁给事中。钦宗即位，为翰林学士，出知越州兼浙东安抚使。绍兴元年(1131)，拜参知政事
源见“南楼”。指名公据胡床咏谑游乐。宋洪适《满江红．黄堂席上答太守》词：“老子胡床常自叹，轻裾长袖从何觅？”
即三户山。在今山东平度市西南七十里三合山。《方舆纪要》卷36作三固山。