捉裾
晋代许允嫌新妇貌丑而准备出走，被新妇抓住其衣裳底边，与之评理的故事。《世说新语．贤媛》：“（许）既见妇，即欲出，妇料其此出无复入理，便捉裾停之。许因谓曰：‘妇有四德，卿有其几？’妇曰：‘乏唯容耳，然士有百行，君有几许？’许云：‘皆备。’妇曰：‘夫百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备？’允有惭色，遂相敬重。”
【词语捉裾】 汉语词典：捉裾
晋代许允嫌新妇貌丑而准备出走，被新妇抓住其衣裳底边，与之评理的故事。《世说新语．贤媛》：“（许）既见妇，即欲出，妇料其此出无复入理，便捉裾停之。许因谓曰：‘妇有四德，卿有其几？’妇曰：‘乏唯容耳，然士有百行，君有几许？’许云：‘皆备。’妇曰：‘夫百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备？’允有惭色，遂相敬重。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
河堤名。在唐河北道沧州清池(今河北沧县东南)西北五十五里。永徽二年(651)刺史姜师度筑。县南三十里又有永济北堤，开元十六年(728)筑，以防水患。
官署名。明宣德初设，与诰敕房同为内阁书办文书的机构。掌书制敕、诏书、诰命、册表、宝文、玉牒、讲章、碑额、题奏、揭帖等文书和王府册符底簿。用中书舍人任其事。
《诗．郑风．将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”言：言语，指流言蜚语。众人不负责任的流言蜚语是可怕的。宋．王安石《辞参知政事表》：“付之方面之权，还之禁林之地，固己人言之可畏，岂云国论之与知。”清．李宝
姓鄂济。初名瑚图灵阿。大理寺卿宜緜之子。乾隆晚期进士。历官翰林院侍讲、左副都御史、盛京刑部侍郎。嘉庆初，上疏陈关税、盐课积弊，请拒绝献贡，停止捐纳。后赴河南谳狱理案，泄密被贬。
源见“卧游”。借指欣赏山水画代替游览之人。清查慎行《金陵杂咏》之十八：“卧游宗炳已伤神，画社秦淮点染新。”
见“演炮图说”。
【生卒】：?—1768【介绍】：清安徽桐城人，字遐穀，号问亭，又号宜田。祖方登峄、父方式济均因《南山集》案株连戍黑龙江，观承间关万里，徒步省亲。雍正十一年，由监生加中书衔，官至直隶总督。兼理河道，治水
读音：Tǎlièěrjīn俄罗斯族姓氏。汉意为“盘子”，当指物以为姓。《中国人的姓名·俄罗斯族》收载，未详其他。
【生卒】：1511—1590【介绍】：明山东临朐人，字汝行，号海浮。冯惟重弟。嘉靖十六年举人。官保定通判。能诗文，尤工乐府。所著杂剧《梁状元不伏老》盛行于时。有《山堂词稿》、《击节余音》。