《左传．昭公七年》：“虽有挈瓶（注：汲水用的瓶子，装水很少）之知，守不假器，礼也。”晋．杜预注：“挈瓶，汲者，喻小知。为人守器，犹知不以借人。”
原意仅有挈瓶汲水的知识，犹能谨守其汲器不借给别人。后用以比喻浅薄的知识。
晋．陆机《文赋》：“患挈瓶之屡空，病冒言之难属。”唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其二十四：“挈瓶者谁子，姣服当青春。”
偏正 挈瓶，汲水用的小瓶，容量很小。知，同“智”。比喻小智小慧或见识有限。《左传·昭公七年》：“人有言曰，虽有～，守不假器，礼也。”△贬义。常用来形容浅薄无知。→雕虫小技。也用于自谦。也作“挈瓶小智”、“挈瓶之智，不失守器”、“挈瓶之智，守不假器”、“挈瓶之智，守不假人”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Mòｔè【综】清正白旗蒙古护军济兰太之妻为莫特氏(260)。
书名。清岑建功辑。十二卷。南宋以后，《旧唐书》渐少流传，至明嘉靖时，藏书之家已罕有足本，闻人诠汇集诸家之书补缀而成的刻本，其中已有残缺，而他书所引《旧唐书》与其本不同处颇多，显为逸文。岑氏以《太平御览
同“不因人热”。康廷之《求邻壁光判》：“殊谢梁鸿，不求因热；乃如苏季，愿借馀光。”
源见“左右袒”。谓支持正义一方。清 丘逢甲《镇海楼送王豹君方伯之蜀》诗：“指南岂复尊黄帝，袒左安得属绛侯？”【词语袒左】 汉语词典：袒左
官名。春秋时晋国置。晋国军制分上、中、下三军，皆设大夫。中军大夫位在中军将、佐之下，侯长之上。助将、佐管理军务。
即清水坪。今湖南双峰县西南三十八里青树坪镇。
一名柳关。即今湖北监利县东北五十四里柳关乡。清光绪 《荆州府志》 卷4 《乡镇》： “柳家集，在 (监利) 县东北六十里。巡道设税关于此。”
见“合零就整”。
同“韩娥曲”。曼，曼声。明陈子龙《杂诗》之五：“谁说韩娥曼，能悲行路人。”