《世说新语．品藻》：“庾道季（庾龢）云：‘廉颇、蔺相如虽千载上死人，懔懔恒如有生气；曹蜍、李志虽见在，厌厌如九泉下人。’”
曹蜍，本名曹茂之，彭城人，蜍是其小字，官尚书郎。李志，字温祖，江夏钟武人，官员外常侍、南康相。庾龢赞誉廉颇、蔺相如是有作为的英雄人物，每一思及，常觉懔懔有生气；而曹蜍、李志等辈，则死气沉沉，无所建树，倘都如此，则可如上古结绳而治，才能与功绩也将因无所用而趋于泯灭了。后因用为赞人虽死犹生詈人虽生犹死，褒贬品格之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷七《闻孙岩老挂冠叹仰之余辄赋长句》：“后人競作驹伏辕，未死奄奄如九泉。”
见“板楯蛮”(1294页)，“賨”(2294页)。
1842—1849年广州人民和爱国士绅反对英国侵略者进入广州城的斗争。鸦片战争以前，外商来华贸易，一向居住在广州城外的洋馆。英国强迫清政府签订的《南京条约》中，亦没有英人可以进入广州城的明文规定。鸦片
即棉布，又称吉贝布。宋时纺织品以丝麻为主，棉花种植限于福建、广南，故视木绵布为稀珍。南宋时，棉花种植区北移，木绵布成为宋金贸易的输出品。
亦名庐山。即今江苏溧水县东南二十里东庐山。《寰宇记》卷90引山谦之《丹阳记》云：“溧水县西八十里有庐山，与丹阳分岭。俗传严子陵结庐于此。或云山形似庐舍，因以为名。”《舆地纪胜》卷17谓之东庐山。即江苏
蒙文史籍作“额齐格喇嘛”，见“阿兴喇嘛”(1222页)。
在今江苏南京市内。东晋、南朝时在建康城宣阳门外。南朝梁太清二年(548)，侯景攻建康，太子以临贺王正德守宣阳门，正德率众于张侯桥迎景入宣阳门，即此。
【生卒】：1693—1774【介绍】：清江苏山阳人，字恕庵，号东涧。年十八，不应科举，讲学静坐三年。后又改治程朱理学。乾隆元年，应博学鸿词试罢归。遂决志不复出。有《纂注朱子文类》、《论语困知录》、《易
①隋大业末置，治所在化明县(今安徽明光市东北)。唐贞观元年(627)废。②唐置，治所在今云南楚雄市西北四十里吕合镇。辖境约当今云南楚雄市西部地。天宝后废。③北宋太平兴国五年(980)改辩州置，治在石龙
参见“白衣”(594页)。
典出《列子·说符》：“杨子之邻人亡羊，即率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：‘嘻!亡一羊何追者之众?’邻人曰：‘多歧路。’既反，问：‘获羊乎?’曰：‘亡之矣。’曰：‘奚亡之?’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾