《论语．公冶长》：“子曰：‘甯武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。’”何晏集解引孔安国曰：“佯愚似实，故曰不可及也。”因以‘愚不可及’指大智若愚非常人所能及。《三国志．荀攸传》：“〔荀攸〕智可及，愚不可及，虽颜子、甯武不能过也。”后亦指愚蠢无比。鲁迅《朝华夕拾．范爱农》：“我们醉后常谈些愚不可及的疯话，连母亲偶然听到了也发笑。”
主谓 ①旧指大智若愚，非常人所能及。语本《论语·公冶长》：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚;其知可及也，其～也。”何晏集解引孔安国曰：“佯愚似实，故曰不可及也。谓宁武子于国君无道时装愚作痴，以免祸患，为常人所不能及。”《三国志·魏书·荀攸传》：“智可及，～，虽颜子、宁武不能过也。”△褒义。→大智若愚。②指愚蠢无比。朵拉《演绎爱情的另一种方式》：“明知走错路，还一直往前行去，是～的行为。”△贬义。→愚昧无知 蒙昧无知 冥顽不灵 有头无脑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1634【介绍】：明陕西华阴人。万历三十八年进士。历官四川顺庆知府，大计罢归。农民军攻城，呈秀佐有司抵御而死。
官库名。太平天国从金田团营开始，即在起义军内部成员中实行一种人无私财，一切归公，生活所需全部取给于圣库的制度。其制规定，凡军中全体人员，须将各自的财产交给圣库，战争中缴获的金银财物一律归公;而每人的生
书名。清安清翘撰。六卷。此书以周为一百度，一度为一百分，一分为一百秒，半象限为十二度五十分。并以十分为界，列表查算，较三角函数为便。把六十进制改为百进位制，在计算上是项改革。
参见“八宿”(22页)。
刑法制度。已有法律条文之外特设之严刑。《汉书·王尊传》：“尊曰：‘律无妻母之法，圣人所不忍书，此经所谓造狱者也。’”颜师古注：“非常刑名，造杀戮之法。”
北周置，属临邛县。即今四川邛崃市西南六十里火井镇。一说在今油榨乡。为隋至宋火井县治。明置火井坝巡司于此。在四川省邛崃市西南部。面积31.8平方千米。人口1.3万。镇人民政府驻高家场，人口1800。以隋
①官制用语。(1)试任其职，尚未正式任命。至武则天时定试官之法。《旧唐书·于休烈附敖传》：于敖“自协律郎、大理评事试监察御史。元和六年，真拜监察御史”。(2)外官带职，仅试假其衔。《陆宣公集》卷十四《
官署名。宋置，属三司或司农寺。掌水硙磨麦，以供宫廷及各官署需用。
唐时建，在今甘肃永昌县城北二里。俗称油神宫，依冈为屋，山水环绕，为游览之地。寺早毁，今存金川寺塔 (一名观河楼塔)。