惠而不知为政
惠：恩惠。这里指小恩小惠。 这是孟轲批评春秋时郑国贤相子产的话。说他只行小恩小惠，并不懂得政治。孟子认为一个伟大的政治家应当关心人们的根本利益，而不只是施行一些小恩小惠。语出《孟子．离娄下》：“子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧。孟子曰：‘惠而不知为政。’”明．于慎行《谷山笔麈》卷三：“从古都会之地，乞丐游食者众，故唐宋以来，皆有悲田之设。如今蜡烛、幡竿二寺，所养贫人不及万分之一，而叫号冻馁，充满天街，至于不可听闻，则二寺之设亦何为？此所谓惠而不知为政也。”
惠：恩惠。这里指小恩小惠。 这是孟轲批评春秋时郑国贤相子产的话。说他只行小恩小惠，并不懂得政治。孟子认为一个伟大的政治家应当关心人们的根本利益，而不只是施行一些小恩小惠。语出《孟子．离娄下》：“子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧。孟子曰：‘惠而不知为政。’”明．于慎行《谷山笔麈》卷三：“从古都会之地，乞丐游食者众，故唐宋以来，皆有悲田之设。如今蜡烛、幡竿二寺，所养贫人不及万分之一，而叫号冻馁，充满天街，至于不可听闻，则二寺之设亦何为？此所谓惠而不知为政也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏淮安人。治《春秋》遵左氏。尝采各家之说，著《春秋集古传注》。
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌供应祭祀的鸡牲及呼告国家祭祀的时辰。《周礼·春官》： “鸡人，下士一人，史一人，徒四人”，“掌共鸡牲，辨其物。大祭祀，夜呼旦以叫百官。凡国之大宾客、会同、军旅、
使：使唤，指使。 好像身子指使臂膀，臂膀指使手指一样。 形容指挥裕如。语出《管子．轻重乙》：“请与之立壤，列天子之旁。天子中立，地方千里，兼霸之壤，三百有余里。佌诸侯度百里负海，子男者度七十里。若
在南海中中国南沙群岛内，位于信义礁西约25海里。为环礁，南北长7.4公里，东西宽4.6公里。高潮时淹没，低潮时露出。1935年公布名称为亚利斯亚安尼礁。1947年改名仙娥礁。
子推：春秋时晋国人，姓介名推。股：犬腿。汉代韩婴《韩诗外传》卷十：“晋文公重耳亡……无粮，馁不能行。子推割股肉以食重耳，然后能行。”亦作介之推，事亦见《庄子．盗跖篇》。重耳：晋国公子，因国乱逃亡，经历
【介绍】：春秋时齐国人。有贤名。曾为官府囚禁，晏子解左骖赎之，载归。勿谢，入闺。久之，石父以晏子既赎己，是为知己，知己而无礼，不如在狱中，遂请绝。于是晏子延入为上客。
方：常规，常法。 选拔贤人不拘泥于常规。语出《孟子．离娄下》：“汤执中，立贤无方。”焦循正义：“惟贤则立，而无常法。”明．刘若愚《酌中志．内臣职掌纪略》：“此时必得虚明为国，淡名利，忘报复之人，柄政
【介绍】：见齐明帝。
读音：Gōｎｇｂǎｏ【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。