惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食
惟：只有。一作“唯”。辟：君主。指天子或诸侯。玉食：美食。 只有君主才有权给人以幸福，只有君主才有权给人以惩罚，只有君主才能享受美好的食物。 旧时强调君权至高无尚。语出《书．洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”鲁迅《坟．春末闲谈》：“殊不知我国的圣君、贤臣、圣贤之徒，却早已有过这一种黄金世界的理想了。不是‘唯辟作福，唯辟作威，唯辟玉食么？……”
惟：只有。一作“唯”。辟：君主。指天子或诸侯。玉食：美食。 只有君主才有权给人以幸福，只有君主才有权给人以惩罚，只有君主才能享受美好的食物。 旧时强调君权至高无尚。语出《书．洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”鲁迅《坟．春末闲谈》：“殊不知我国的圣君、贤臣、圣贤之徒，却早已有过这一种黄金世界的理想了。不是‘唯辟作福，唯辟作威，唯辟玉食么？……”
同“麈尾之诲”。清冯桂芬《与赵抚部书》：“昨承麈教，辱承执事虚怀大度，勤勤焉为刍荛之询。”【词语麈教】 汉语词典：麈教
海军相当官。北洋政府设于海军总司令处、舰队司令处与军港司令处，掌军需事务。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。南朝宋置。《南齐书·吕文度传》：“(吕文度) 元徽 (473—477) 中，为射雉典事”。
【介绍】：元蒙古札剌儿氏。乃燕子。通敏有干才。世祖即位，入宿卫，典朝仪，后同知通政院事。从征叛王乃颜及使西域，屡建功勋。卒谥忠敏。
即今北京市延庆县东北八十里千家店镇。民国《延庆县志》卷8：千家店“在边墙之外……城北门锁钥”。
南朝民歌。无名氏作。或经萧衍、江淹等人润色。全曲三十二句，一百六十字。为一女子思念远方情郎之歌。歌中以“折梅”、“杏子”、“莲花”、“飞鸿”等表现四季景色及相思之情，以接字、钩字笔法使诗句续续相生而摇
【生卒】：1723——1777字东原。安徽休宁人。从学于江永，与惠栋、沈彤为友。乾隆二十七年中举，入四库馆充纂修，赐同进士出身。承传江永学问，对训诂学、天文算学、历史、地理学、经学皆有造诣。治学主张从
即今广西苍梧县治(龙圩镇)。古戎城县治此。《清一统志·梧州府》：戎墟镇“即故戎城县治。距县(今梧州市)十五里。宋熙宁四年省入苍梧，即今地。本朝嘉庆十三年移同知驻此”。1952年移苍梧县治此。
贡举名目之一。唐、宋时期，周邻各族、各国士人投牒申请参加科举考试，获准应试，称宾贡。合格者赐及第、出身，释褐授官。科举考试的名目之一。唐宋之制，周边少数民族或外国士人，可向京师地方官府投牒申请参加解试