意谓言词所以达意，既以得其意就不再需要言词。后亦用为彼此默喻之意。庄子说，渔具是用来捕鱼的，捕了鱼就忘了渔具；兔网是用来捉兔的，捉到兔便忘了兔网，语言是用来表达思想的，掌握了思想就忘记了语言。我怎么才能和得道之人认真交换一下意见呢?
【出典】：
《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!”
【例句】：
唐·房玄龄《晋书·傅咸传》：“得意忘言，言未易尽，苟明公有以察其倥款，言岂在多。”
连动 得到言辞的旨意就不必再说了。后用指乐极无言或彼此默喻。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”《文明小史》2回：“府县心里还当他们话到投机。～。”△用于描写人的内心活动。也作“得意而忘言，得鱼而忘筌”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：南朝齐会稽山阴人，字世远。好典故学，与王俭至交。宋顺帝昇明中，为齐台尚书仪曹郎。屡有箴规，多见信纳。入齐，王俭为宰相，逷常谋议帷幄，每及选用，颇失乡曲情。为俭信赖。齐武帝永明中，为太子家令，
官名。东汉县府掾属。《后汉书·百官志》：“诸曹略如郡员，五官为廷掾，监乡为五部，春秋为劝农掾，秋冬为制度掾。”官名，东汉置，即廷掾。在郡称五官掾，在县称廷掾。《后汉书·百官志》：“五官为廷掾，监乡五部
即“安平桥”。
【介绍】：杜甫作于天宝十载(751)左右。《出塞》，为汉乐府横吹曲名。组诗通过一个战士戌边十年的亲身感受，反映了被征从军的艰苦，抨击了玄宗穷兵黩武的开边政策，歌颂了戍边战士的爱国主义精神。仇兆鳌曰：“
一卷。宋洪迈(1123－1202)撰。洪迈生平详见《史记法语》条。此集为洪迈从《容斋五笔》中掇其论四六之言别为一卷。疑与《容斋诗话》为同时所辑。《四库全书总目》评其集说：“所论较王铚《四六话》、谢伋《
在今河北丰宁满族自治县境。《晋书·石季龙传》： 东晋咸康四年 (338)，季龙将伐辽西鲜卑段辽，“辽惧，弃令支，奔于密云山”。即此。北魏置密云县，以此山名。
同“青毡故物”。清宋琬《舟行杂咏》诗：“故物青毡在，清秋白发微。”
《后汉书．费长房传》：“长房辞归，翁(壶公)与一竹杖，曰：‘骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。’……长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。”后因以“杖
官署名。宋代官府，设四司六局，掌管备办筵席，专管供应果品的称果子局。见宋朝灌圃耐得翁《都城纪胜四司六局》、吴自牧《梦梁录四司六局筵会假赁》。