影之像形，响之应声
影子和物形不差，发声和回声相应。 形容事物感应迅速。语出《书．大禹谟》：“惠迪吉，从逆凶，惟影响”孔安国传：“吉凶之报若影之随形，响之应声，言不虚。”《说苑．指武》：“鲁石公剑，迫则能应，感则能动，如庞之守户，如轮之逐马，响之应声，影之像形也。”《汉书．天文志》：“政失于此，则变见于彼，犹景（影）之像形，乡之应声。”颜师古注：“乡读曰响。”
影子和物形不差，发声和回声相应。 形容事物感应迅速。语出《书．大禹谟》：“惠迪吉，从逆凶，惟影响”孔安国传：“吉凶之报若影之随形，响之应声，言不虚。”《说苑．指武》：“鲁石公剑，迫则能应，感则能动，如庞之守户，如轮之逐马，响之应声，影之像形也。”《汉书．天文志》：“政失于此，则变见于彼，犹景（影）之像形，乡之应声。”颜师古注：“乡读曰响。”
战国魏地，在今山西永济市西南蒲州镇。《史记·魏世家》： “秦拔我蒲反、阳晋、封陵。” 即此。即“蒲坂”。
书名。全称《瑜伽自在尊者米拉日巴传》。明代藏传佛教噶举派僧人桑结坚参撰。成书于弘治元年(1488)。叙述西藏高僧米拉日巴一生苦修得道事迹。米拉日巴生当宋代，本书通过对他生平的叙述，记载了宋代西藏地区的
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》司巫置，北周沿置。春官府太祝下大夫属官，掌群巫之政令，下设司巫下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。
即“督粮道”。
【介绍】：战国时燕国人。与羊角哀友善。闻楚王善待士，与之同入楚。途中值雨雪，衣单粮少，伯桃乃并衣粮与哀，令入事楚，因饿死于空树中。哀仕于楚，显名当世。乃启树改葬伯桃，哀寻自杀。
南朝梁改安沂县置，为建陵郡治。治所在今广西岑溪县西北。隋属永平郡。唐初属藤州，贞观八年(634)为燕州治。十八年(644)复属藤州。二十三年(649)废。古县名。南朝梁改安沂县置，治今广西壮族自治区岑
1672—1736清朝大臣。满洲镶黄旗人。伊尔根觉罗氏。世居叶赫。莽吉图之孙。初隶蒙古正蓝旗。康熙二十八年(1689)，授理藩院笔帖式。历官内阁中书、理藩院员外郎。五十二年(1713)，任右翼监督。世
?—1517一作谢志山。明江西上犹横水寨人。畲族。正德十一年(1516)，与蓝天凤(一作廷凤)领导江西赣州等地畲、汉两族人民，联合苗、瑶、壮等族起义群众进行抗明斗争。声威播及闽、粤、赣、湖广等省，并曾
源见“东施效颦”。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。清无名氏《少年登场》：“西颦东效，没来由把国民价值扫地尽了。”见“东施效颦”。清·无名氏《少年登场》：“～，没来由把国民价值扫地尽了。”【词语西颦东效】
参见：风生苹叶