弹冠振衣
源见“弹冠相庆”。又《楚辞．渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”喻将欲出仕。《后汉书．李固传》：“是以岩穴幽人，智术之士，弹冠振衣，乐欲为用，四海欣然，归服圣德。”
并列 弹去帽子、衣服上的灰尘。后比喻将要出仕。语出《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”《后汉书·李固传》：“是以岩穴幽人，智术之上，～，乐欲为用，四海欣然，归服圣德。”△多用于出仕方面。也作“弹冠振衿”。
【词语弹冠振衣】 成语：弹冠振衣汉语词典：弹冠振衣
源见“弹冠相庆”。又《楚辞．渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”喻将欲出仕。《后汉书．李固传》：“是以岩穴幽人，智术之士，弹冠振衣，乐欲为用，四海欣然，归服圣德。”
并列 弹去帽子、衣服上的灰尘。后比喻将要出仕。语出《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”《后汉书·李固传》：“是以岩穴幽人，智术之上，～，乐欲为用，四海欣然，归服圣德。”△多用于出仕方面。也作“弹冠振衿”。
晋．皇甫谧《高士传》卷上：“巢父者，尧时隐人也。山居不营世利，年老以树为巢，而寝其上，故时人号曰巢父。”古代有一位隐士叫巢父，其所以称“巢父”，就是因为他巢居在树上的缘故。后因用为咏隐士或隐居生活之典
【介绍】：清江苏江宁人，字聿修。高岑弟子，善画山水。
【介绍】：字方忠，绛州稷山(今属山西)人。裴耀卿之父。举进士，六科连中，历任乾封尉、太常博士、成州刺史、宁州刺史等职。武后长安中卒。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗3首。
【介绍】：东汉汝南人，字元伯。少游太学，与山阳范式为友，二人并告归。式约劭二年当过访。至其日，式果到，尽欢而别。劭称式为“死友”。劭卒，式千里赴丧。
【生卒】：795—824【介绍】：即李恒。唐朝皇帝。宪宗第三子。初名宥，后改现名。封建安郡王，后封遂王。宪宗元和七年，立为太子。十五年，由宦官拥立为帝。游幸无常，击球奏乐，久不视朝。自此宦官权势更重。
《吕氏春秋．报更》：“昔赵宣孟将上之绛，见骫桑之下，有饿人卧不能起者。宣孟止车，为之下食，蠲而铺之，再咽而后能视。宣孟问之曰：‘女何为而饿若是？’对曰：‘臣宦于绛，归而粮绝，羞行乞而憎自取，故至于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“孝先便腹”。指嘲人昼寝。宋梅尧臣《昼寝》诗：“便便嘲已解，栩栩梦何穷？”
同“鲁灵光殿”。明张煌言《祭建国公郑羽长文》：“或没王事，或终天年，惟兄与余，灵光岿然。”
书名。(1)一称《通纪》。唐马总撰。十卷。编年体。略记自传说中的“太古十七氏、中古五帝三王”至隋历朝兴亡、君主贤愚之事，多本《史记》至《隋书》历代正史，篇末系以虞世南《帝王略论》之文，以为史论。为唐人