异口同声
亦作“异口同音”。大家的说法都相一致。《宋书．庾炳之传》：“今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”
主谓 很多人说出同样的话。形容意见相同。朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“众蒙古王爷～地：永远忠于爱新觉罗皇帝!”△用以说明意见高度一致。→众口一辞 万口一谈 不约而同 如出一口一口同音同声一辞 ↔众说纷纭 各执己见 议论纷错 各执一词 莫衷一是 言人人殊。也作“异口同辞”、“异口同音”、“异口同韵”。
【词语异口同声】 成语：异口同声汉语词典：异口同声
亦作“异口同音”。大家的说法都相一致。《宋书．庾炳之传》：“今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”
主谓 很多人说出同样的话。形容意见相同。朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“众蒙古王爷～地：永远忠于爱新觉罗皇帝!”△用以说明意见高度一致。→众口一辞 万口一谈 不约而同 如出一口一口同音同声一辞 ↔众说纷纭 各执己见 议论纷错 各执一词 莫衷一是 言人人殊。也作“异口同辞”、“异口同音”、“异口同韵”。
文书名。宋朝士人上于主管官府的简历。初入仕者须陈述籍贯、户主、三代名衔、家中人口及年龄、本人出身及履历。如注授、改官，则并须说明举主及本人有无过犯。徽宗时，又须说明不在元祐党籍。南宋高宗时，须说明不是
读音：Tōngguǒsū【源】 清满洲八旗姓。世居老寨子(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居老寨子地方。乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
西汉武帝元鼎四年(前113)十一月建立于河东郡汾阴县汾阴脽上祭祀大地的祠庙。同年六月，得宝鼎于祠旁。故址在今山西万荣县荣河镇西北。武、宣、元、成诸帝亲至此祠行祀礼，见于《汉书》本纪及《郊祀志》者达十余
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今台湾省台东县东南绿岛。连横《台湾通史·抚垦志》：“又有火烧屿者，横直二十余里，与红头屿并峙，距卑南六十里，居民五百余人。商船避风，间有至者。”因岛上居民每于夜间举火山顶，为出海捕鱼者指示目标，故名
?—约460北魏太原中都(今山西平遥西南)人，字仲业，小名翠螭。 通经书， 在家教授。 神䴥四年(431)，为太武帝征聘至平城，授中书博士。转散骑常侍，与司徒崔浩等同修国史。奉使北凉、南
即“有庳”。
官名。太平天国设置，可能是织锦匠的异称。见“织锦匠”。
【介绍】：陆龟蒙作。皮日休字袭美。皮有《春夕酒醒》诗，此为同题唱和之作，写诗人酒醉月下花丛的闲适之情。格调潇洒明快。
在今新疆叶城县南。清徐松《西域水道记》卷1：密尔岱山“与玛尔瑚鲁克山峰峦相属，玉色黝而质坚，声清越以长”。