应得鸣鼓角
《南史．王敬则传》：“王敬则，临淮射阳人也。侨居晋陵南沙县。母为女巫，常谓人云：‘敬则生时胞衣紫色，应得鸣鼓角。’人笑之曰：‘汝子得为人吹角可矣。’齐建元元年，出为都督、南兖州刺史，封寻阳郡公。永明二年，给鼓吹一部。”
王敬则先仕宋为员外郎，后随齐高帝萧道成定建业有功，封为寻阳郡公，给一部鼓吹，遂应其母早先的愿望之言。后用为母希子贵的典故。
《幼学琼林》卷二“祖孙父子”：“敬则应得鸣鼓角，母觇（注：音chān，窥视）子荣；宗武更勿带罗囊，父规儿怠（见“勿带罗囊”）。”
《南史．王敬则传》：“王敬则，临淮射阳人也。侨居晋陵南沙县。母为女巫，常谓人云：‘敬则生时胞衣紫色，应得鸣鼓角。’人笑之曰：‘汝子得为人吹角可矣。’齐建元元年，出为都督、南兖州刺史，封寻阳郡公。永明二年，给鼓吹一部。”
王敬则先仕宋为员外郎，后随齐高帝萧道成定建业有功，封为寻阳郡公，给一部鼓吹，遂应其母早先的愿望之言。后用为母希子贵的典故。
《幼学琼林》卷二“祖孙父子”：“敬则应得鸣鼓角，母觇（注：音chān，窥视）子荣；宗武更勿带罗囊，父规儿怠（见“勿带罗囊”）。”
布依族民间传统节日。每年夏历7月14、15日晚间举行。流行于贵州兴仁县潘家庄乡一带。相传其先民初到此地，被敌人围困。7月14日夜，他们用“火箭”击退敌人。后人为纪念此次胜利，每年是日祭祖后，举行“打火
十二卷。清方苞(1668－1749)撰。方苞字凤九、灵皋，号望溪，安徽桐城人。散文学家，古文“桐城派”代表之一。曾为戴名世《南山集》作序，康熙五十年(1711)受《南山集》案牵连入狱，雍正元年(172
上下册、九章。张世禄著。是书从整个文化发展角度，运用现代语言学理论叙述阐发了音韵学产生发展的历史。从古代文字的表音方法，周、汉间的声训和直音注音法一直到近代“国音字母”的产生；从《切韵》到《广韵》、《
官署名。明洪武年间置，设司令、司丞，掌盐、马交易。后革。
即今河北献县西北三十二里陌南乡。清乾隆《献县志》 卷3市集： 有陌南。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Yuán【源】 ①见《姓苑》(15，21，24)。②或系圈氏所改(60，62)。【布】 明时河南南阳府有圆氏(15，21，24)。清时山东有圆氏，见《池北偶谈》(60，63)。今山西汾阳(278
禁军名。后周置，《五代会要·京城诸军》记后周广顺四年(公元954年)四月， “以先降到江南兵士， 分为六军，共三十指挥，赐号为怀德军。”
①西汉置。治今河北唐县东北高昌店。属中山国。北魏改属北平郡。北齐省入北平县。隋开皇六年(586)复置，大业初废。唐武德四年(621)又分安喜、北平二县置，治今定州市东南，属定州。贞观八年(634)移治
一卷。明末清初王崇简(生卒年不详)撰。崇简字敬哉，宛平(今属北京市)人。明崇祯十六年(1643)进士。入清补选庶吉士，官至礼部尚书。《冬夜笺记》系其随笔札记之文，大为编撰成书于康熙四年(1665)。所