是古时庶人的服装，因此用来代称平民，犹言“匹夫”。《史记．李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，间巷之黔首。”《盐铁论》：“古者庶人耄老而后衣丝，其余则仅麻枲，故曰布衣。”
诸葛亮在其 《出师表》中说： “臣本布衣，躬耕于南阳。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”他为什么说自己是 “布衣”呢?
“布衣”指一般平民。《盐铁论·散不足》： “古者庶人耄老而后衣丝，其余则麻枲 ( xǐ) 而已，故命曰布衣。”原来古时一般老百姓只能穿粗麻衣服，到了老年时才可穿绸着缎。布衣是相对绸衣而言的，以穿着上的布衣代指人，这是修辞上以特征代本体的一种手法。不过，后世多以 “布衣”指称没有做官的读书人，这一语义现在民间口语中已不见使用了。口语中倒是有这样的说法： “平头老百姓。”为什么是 “平头”呢? ———头上没有官帽。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“雁行”。唐高適《酬秘书弟兼寄幕下诸公》诗序：“族弟秘书，雁序之白眉者。”宋楼钥《祭叔父郴州文》：“雁序雕零，门户亦替。”【词语雁序】 汉语词典：雁序
书名。系甘肃省《新增岷州志》、《安西采访底本》、《甘肃巩昌府会宁县乡土志》三种地方志的汇印本。杭州刘子亚私人藏书，1984年上海书店首次影印出版。编撰人不详。《新增岷州志》记事最迟至清同治四年(186
唐贞观五年(631)置，属羁縻麟州。治所在今四川若尔盖县东境。后废。
【介绍】：刘禹锡《九日登高》诗句。诗作于被贬朗州时期。二句寓情于景，直抒自己遭贬的感受。上句言世路之险恶，下句哀君王之难见，化用屈原《哀郢》“哀见君而不再得”意。
【介绍】：宋钱塘人。初官黄岩县令。神宗熙宁、元丰间历知福州、洪州、江宁府，哲宗绍圣三年知宿州。工诗。有《江湖堂诗集》。
【生卒】：?—前165即齐文王。西汉沛县(今属江苏)人。齐哀王子。嗣位元年(前178年)，汉以齐之城阳郡封朱虚侯刘章为城阳王，以齐之济北郡封东牟侯刘兴居为济北王。次年，济北王叛乱被诛，其地入于汉。此后
源见“未雨绸缪”。喻防患于未然的谋划。《明史．赵世卿传》：“古者国家无事则预桑土之谋，有事则议金汤之策。”见“桑土绸缪”。《明史·赵世卿传》：“古者国家无事则预～，有事则议金汤之策。”【词语桑土之谋】
【介绍】：明陕西咸宁人，字羽文。正德十六年进士。授大理评事。嘉靖初伏阙争大礼，受杖于午门外。张寅之狱，鸾与刑部郎中、御史等司其牍，力斥郭勋奸邪，谓流弊所至，将使贿赂公行，乱贼接踵。已而桂萼等力反前狱，
矫称上命的贪官污吏。《汉书·武帝纪》元狩六年诏：“将百姓所安殊路，而挢虔吏因乘势以侵蒸庶邪?”颜师古注引孟康曰：“虔，固也。矫称上命以货贿用为固。”又引韦昭：“凡称诈为矫，强取为虔。”假托上命的贪官污