原指做学问，工夫精到，自然用之不尽，取之不竭。后则泛指得心应手，顺利无碍。亦用以讽刺办事圆滑。孟子说，君子沿着正确的路子研探学问，目的就是要使自己自觉地得到学问。自己自觉地求得的学问，就能心安理得地坚守它。日积月累，就能积蓄深广，随心所欲，取之不尽，用之不竭。所以君子贵在自觉地求得学问。
【出典】：
《孟子·离娄》下：“孟子曰：‘君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。’”
【例句】：
南宋·朱熹《朱子全书·论文》：“前辈作文者，古人有名文字，皆模拟作一篇，故后有所作时，左右逢源。”
见“左右逢原”。张平《抉择》：“人家是～，应付裕如，你却是两头受气，里外不是人。”
【介绍】：唐代散文家。字将道。湖州长城(今浙江长兴)人，徙居冯翊(今陕西大荔)。生卒年不详。徐坚父，徐惠弟。八岁能文。举弘文生，调曹王府参军。高宗时，为潞王府文学、崇文馆学士，累进西台舍人。高宗爱其文
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今甘肃古浪县东。《清一统志·凉州府一》： 黑松林山 “在古浪县东四十五里。上多松”。
读音：Qǐｓｈīｌǐｔāｉ【综】 朵列图，字希贤，乞失里台氏，居济阳。元元统元年进士，授太常院太祝，见《元统元年进士录》(399)。
二卷。清史白(详见《复堂杂说》)撰。《竹村杂记》是史白的一部杂说之作，与《复堂杂说》内容相似，只是条目稍多。此书主要是考证历史事实、历史事件等内容，如“黄池之会”。有可取之处，但也存在牵强附会等不足之
唐代法典的总称。唐与隋一样，律、令(对各种制度所做的具体规定)、格(对律令所做的补充和修改)、式(各种行政法规)并行，以律为主。唐主要有武德律、贞观律、永徽律和开元律。武德元年(公元618年)。高祖诏
官署名。唐龙朔二年(662)改太子左、右监门率府置，职掌同。咸亨元年(670)复旧称。
【生卒】：?——1810姓默尔丹。满洲正黄旗人。初为拜唐阿，历任头等侍卫，正红旗蒙古副都统，正红旗护军统领，乌里雅苏台参赞大臣。乾隆中，先后从征廓尔喀，用兵苗疆，赐号“克酬巴图鲁”。后从德楞泰军镇压白
见“市易法”。
即今四川万县市北三里文笔山。《舆地纪胜》 卷177万州： 都历山 “在郡北。一峰突出众山之上，峛崺为平阜，气象融结，盖郡之主山”。