尾生之信
比喻坚守信约，至死不渝。《庄子．盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”尾生：春秋时鲁国人，一说即微生高。后人又用“尾生之信”比喻坚守信约而不知其他，则略有批评的意思。《战国策．燕策》：“信如尾生高，则不过不欺人耳。”
【词语尾生之信】 成语：尾生之信汉语词典：尾生之信
比喻坚守信约，至死不渝。《庄子．盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”尾生：春秋时鲁国人，一说即微生高。后人又用“尾生之信”比喻坚守信约而不知其他，则略有批评的意思。《战国策．燕策》：“信如尾生高，则不过不欺人耳。”
1428—1457即朱祁钰。明代皇帝。公元1449—1457年在位。宣宗次子。宣德十年(1435)封郕王。正统十四年(1449)*土木之变，英宗为瓦剌所俘，奉皇太后命监国，一月后即皇帝位，年号景泰，遥
《晋书．嵇康传》：嵇康拜中散大夫，居山阳。“性绝巧而好锻。宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以锻。”“初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。
【介绍】：唐人。博士。撰有《心鉴》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。东汉置，属太常，秩六百石，领员吏四人，卫士十五人，职掌守高庙，案行扫除。官名，汉置，属太常，俸六百石，掌守庙、案行扫除。无丞；吏员四人，卫士十五人。见《后汉书·百官志二》。
北周建德六年 (577) 置，治所在叠川县(今甘肃迭部县东南二十四里良种场古城址)。《元和志》 卷39叠州： “盖取山川重叠为义。” 辖境相当今白龙江上游地区。隋大业元年 (605) 废。唐武德三年
一卷。旧本题唐张九龄撰，但实系托名伪撰。明王士祯《皇华纪闻》说：“隆庆间，曲江刻张文献《千秋金鉴录》一卷，又伪撰序表。平湖陆世楷为南雄守，著论辨之。此等谬伪，凡略识之无者亦不肯为，而粤中新刻《曲江文集
即今山东淄博市西南磁村镇。原称磁窑务，旧为淄川县重要集市之一。明嘉靖 《青州府志》 卷11： 磁窑务集，“山南通莱芜，西通章丘，去淄川二十里”。集镇名。在山东省淄博市淄川区中部偏南。磁村镇人民政府驻地
古族名。戎的一支。又作贸戎。一说分布于山西平陆，一说在河南修武。周定王十七年(前590)，周师背盟来伐，被击败于徐吾氏。
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。宦官。掌守护先王先公的庙祧。《周礼·春官》： “守祧，奄八人，女祧每庙二人，奚四人”，“掌守先王先公之庙祧，其遗衣服藏焉。若将祭祀，则各以其服授尸。其庙则有司修除