子猷惜此君
晋裴启《语林》：“王子猷(王徽之)尝暂寄人空宅住，使令种竹。或问：‘暂住何烦尔？’啸咏良久，直指竹曰：‘何可一日无此君？’”又南朝 宋刘义庆《世说新语．简傲》：“王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹，主已知子猷当往，乃洒扫施设，在听事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久，主已失望，犹冀还，当通，遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门不听出。王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。”后因以“子猷惜此君”为雅士爱竹之典。明高启《水龙吟．画红竹》词：“再相逢子猷还惜，此君未老，岁寒犹有少年颜色。”
晋裴启《语林》：“王子猷(王徽之)尝暂寄人空宅住，使令种竹。或问：‘暂住何烦尔？’啸咏良久，直指竹曰：‘何可一日无此君？’”又南朝 宋刘义庆《世说新语．简傲》：“王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹，主已知子猷当往，乃洒扫施设，在听事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久，主已失望，犹冀还，当通，遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门不听出。王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。”后因以“子猷惜此君”为雅士爱竹之典。明高启《水龙吟．画红竹》词：“再相逢子猷还惜，此君未老，岁寒犹有少年颜色。”
又作嵩梁山。即石门山。在今湖南张家界市南三十里。《初学记》 卷8引 《吴录》 曰： “松梁山，山石间开处，容数十丈。其高，以弩射之，不及其上。”
书名。明意大利传教士利玛窦口授，明李之藻演录。为比较图形关系的几何学著作。论及多边形之间，多边形与圆之间，锥体与棱柱体之间，正多面体之间，正多面体与球体之间等的关系。主要结论有：周长相同，则边长相等的
在今广东郁南县东南南江西岸古蓬圩。《方舆纪要》卷101罗定州东安县：古蓬洞“在县西北百六十里。《志》云，洞在德庆州东南十五里，瑶人所居。在州界凡五十四山，此其一也。昔时屡为民害，洪武中剿平之，然未尽帖
吐蕃称为铁仞城(《资治通鉴》胡三省注)。在今青海湟源县哈城东石城山。《新唐书·地理志》：城“西二十里至赤岭(今湟源西日月山)，其西吐蕃”。《资治通鉴》胡三省注引宋白曰：“四面悬崖数千仞，石路盘曲，长三
席子没坐暖就离开。形容忙于奔走，无时间久留。语出汉班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”吴筠《览古十四首》之一：“孔席不暇暖，墨突何曾缁。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
拘谨或装成端庄严肃的态度。《晋书．王羲之传》：“时太尉郗鉴使门生求婿于导，导令就东厢遍观子弟，门生归谓鉴曰：‘王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床，坦腹食，独若不闻。’鉴曰：‘正此佳婿邪！’
一作盐水港。即今台湾台南县西北盐水镇驻地。原为急水溪水运河港，清时商贾辐集，为台湾西海岸仅次于北港(笨港)之大镇。光绪以来溪水淤浅，街市衰落，中心地南移，近河港处已非昔日之繁荣，大半沦为农田。
?—93东汉时南匈奴单于。名屯屠何。胡邪尸逐侯鞮单于之弟。章和二年(88)伊屠于闾鞮单于宣死后，得立为单于。是时北匈奴内乱，屯屠何欲并北庭，上书东汉王朝请求征讨。后两次与东汉大将耿秉、窦宪率军出击，大
在今河南新县城内。第二次国内革命战争时期为鄂豫皖革命根据地首府。1931年红军攻克新集(今新县县城)后，鄂东、豫南、皖西三根据地连成一片，此地为鄂豫皖革命根据地政治、经济、文化中心。中共鄂豫皖中央分局