《诗经．周南．桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。”又《诗经．召南．何彼襛矣》：“何彼裱矣，华如桃李。平王之孙，齐侯之子。”
襛，后世诗文中常作“秾”，繁盛之意。《桃夭》诗中以盛开的桃花，比喻年轻美貌的女子，并预祝女子嫁后将给夫家带来和乐幸福。《何彼襛矣》诗，言周王之女下嫁齐侯之子，新人光彩照人，若桃李之艳丽。后因以此喻人少年俊美，也用为祝颂婚嫁之辞。
唐．张说《安乐郡主花烛行》：“星昴殷冬献吉日，夭桃秾李遥相匹。”宋．张孝祥《清平乐．咏梅》：“玉冻云骄天似水，羞杀夭桃秾李。”
并列 夭，繁盛的样子;秾，花木繁盛。语本《诗经·召南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”又《诗·召南·何彼矣》：“何彼矣，华如桃李。”①比喻女子年少美丽。②形容花木繁盛美丽。宋·梅尧臣《资政王侍郎命赋梅花用芳字》诗：“～不可比，又况无此清淡香。”△褒义。多用以祝颂婚嫁，褒赞新人。→红颜绿鬓 ↔人老珠黄。也作“夭桃李”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
现存最早的蒙古文石刻。元太祖弟哈撒儿次子移相哥于太祖二十年(1225)左右所立。石高202厘米，宽74厘米，厚22厘米。文五行，共有蒙古文单词二十一个。勒石全文为：“成吉思汗讨虏花剌子模国还师，全蒙古
黄河重要津渡之一。即今山西芮城县西南黄河北岸之风陵渡。
【介绍】：东汉汝南平舆人。许峻孙。少传峻学，善卜占之术。
【介绍】：唐代诗人。字梦复。生卒年、籍贯不详。会昌三年(843)为校书郎，与段成式、张希复等同游长安诸寺，联句多首。卒于大中七年(853)前。《全唐诗》存所预联句十一首、词一首。事迹见唐段成式《游长安
晋葛洪《抱朴子·仙药》载：南阳郦县有甘谷水，谷上生甘菊，花落谷中，故味甘。临谷之民饮此水，皆得高寿。因以“甘谷”为咏服食可以长寿之典。李德裕《忆药苗》：“岂如甘谷士，只得香泉啜。”
1027—1090北宋南康军建昌(今江西永修)人，字公择。皇祐进士。调蕲州推官。神宗即位，除秘阁校理兼史馆检讨。王安石引为三司条例司检详官，辞不就，改右正言、同管勾国子监。时始立新法，他上十余疏反对，
字孟谔，宜兴(今属江苏)人。万历二十三年(1595)进士。历任知县、御史、吏部左侍郎。曾疏诋大学士朱赓，又曾上疏申救尚书王纪，得罪魏忠贤，被斥为民。崇祯时，任南京左、右都御史。曾建议纠大吏、荐人才、修
【介绍】：见韦庄。
【介绍】：裴迪作。此为《辋川集二十首》之第八首。宫槐，即槐树。宫槐陌，为王维辋川别业二十个景点之一。古人有扫径迎客的习俗，故王维此题原作中有“应门但迎扫，畏有山僧来”之语。此诗则言“落叶无人扫”，落叶