太庙牺
《庄子．列御寇》：“或聘于庄子，庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍菽；及其牵而入于大（太）庙，虽欲为孤犊，其可得乎！’”
太庙牺，是作为天子祖庙太牢供品的牺牛。牢杀前受到很好待遇，但不久即为桌上供品。庄周用以比喻厚禄高官，只不过是君主手中的牺牲品。
唐．韩愈《寄崔二十六立之》诗：“孤豚眠粪壤，不慕太庙牺。”
《庄子．列御寇》：“或聘于庄子，庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍菽；及其牵而入于大（太）庙，虽欲为孤犊，其可得乎！’”
太庙牺，是作为天子祖庙太牢供品的牺牛。牢杀前受到很好待遇，但不久即为桌上供品。庄周用以比喻厚禄高官，只不过是君主手中的牺牲品。
唐．韩愈《寄崔二十六立之》诗：“孤豚眠粪壤，不慕太庙牺。”
【介绍】：宋衢州江山人，字义甫，一作谊父，号朽山。毛晃子。承家学，研究六书。宁宗嘉定末，诏刊正经籍，被聘司校讐，以目疾罢归，裒所校正之字，作《六经正误》。又校勘增注其父所著《增注礼部韵略》。
在今甘肃天水市西。《资治通鉴》： 东晋太元十一年 (386)，前秦将苻登，“进攻姚硕德于秦州，后秦主 (姚) 苌自往救之，登与苌战于胡奴阜，大破之”。在今甘肃省天水市西。东晋太元十一年(386年)，前
1034—1102一作“宫曲赞普”。意译“宝王”。藏传佛教萨迦派创始人。幼时从父兄学习宁玛派教法，后改从卓弥·释迦益希等人学新译密法，而以卓弥所传道果教授为主。宋神宗熙宁六年(1073)在后藏萨迦地方
书名。清梅文鼎著。二卷。专论球面直角三角形边角关系。以堑堵为模型推导黄经、赤经和赤纬的关系式，并对王恂、郭守敬在《授时历》中创造的黄、赤相求法作出了三角学解释，使中西两法以堑堵为媒介得以会通。用底面和
【生卒】：922——979深州博野(今河北蠡县)人。历仕后晋、汉、周。宋开宝二年(969)，从太祖征北汉，为行营前军马军都指挥使。九年(976)，招降北汉山后诸州民三万余人。太平兴国四年(979)，太
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋属山阳县，在今江苏淮安市北五里。古镇名。又名北辰镇。在今江苏省淮安市楚州区北部。
一卷。清廖平(详见《四益易说》)撰。作者认为向来言《春秋》三传的学者往往喜言其异而不言其同，于是调合三传，进行折衰。该书持论多主观臆说，往往依违《左传》、《公羊传》、《穀梁传》之间，强作调人，见解新奇
清外蒙古诸旗之一。牧地跨喀鲁哈河，东至布尔胡库克阿萨克图，西接额尔得尼陀罗海，南至得尔素图多奎，北抵巴颜额尔克图。有佐领3。会盟于汗阿林盟。康熙二十七年(1688)，土谢图汗察珲多尔济从弟巴朗率属来归
见“麦力哥台吉”(958页)。