天地之性人为贵
性：生命。 在天地间的各种生物中，人是最宝贵的。语出《孝经．圣治章》：“子曰：天地之性人为贵。”《汉书．宣元六王传》：“盖闻天地之性人为贵，人之行，莫大于孝。”汉．王充《论衡．无形篇》：“天地之性，人最为贵。”《后汉书．张敏传》：“臣愚以为天地之性，唯人为贵。杀人者死，三代通制。”清．魏源《默觚下．治篇三》：“天地之性人为贵。天子者众人所积而成。”
性：生命。 在天地间的各种生物中，人是最宝贵的。语出《孝经．圣治章》：“子曰：天地之性人为贵。”《汉书．宣元六王传》：“盖闻天地之性人为贵，人之行，莫大于孝。”汉．王充《论衡．无形篇》：“天地之性，人最为贵。”《后汉书．张敏传》：“臣愚以为天地之性，唯人为贵。杀人者死，三代通制。”清．魏源《默觚下．治篇三》：“天地之性人为贵。天子者众人所积而成。”
【生卒】：542—607【介绍】：隋僧。博陵饶阳人。俗姓王。少俊朗，通诗书，明《周易》，善卜筮。二十一岁从定州昙静律师出家。从师至五台山及邺都求道进益。后隐林虑山净国寺。研习《华严》、《十地》、《维摩
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今安徽六安市西南苏埠镇。明万历《六安州志》卷2：苏家埠在“西四十里”。
在今福建莆田县东南。《方舆纪要》 卷96莆田县： 林墩 “嘉靖中，戚继光大破倭贼于此。《海防考》： 平海卫墩台有小澳、石狮、蛎前、新浦、三江、埕口、崎头、澄港、湖边、石城、蔡山、石井等十二座”。在今福
官名。系古白语音译。据《新唐书·南诏传》记载，南诏蒙氏官制，其下府主将曰澹酋，副将曰澹览。
军队的编制单位。(1)唐代府兵在旅帅之下的编制为队，设队正，统领五十人。(2) 宋神宗在推行将兵法的同时，又推行结队法，以为三人为一小队，九人为一中队，五十人为一大队。选壮勇善枪者为旗头，设左右傔二人
南宋末年抗元义军。咸淳(公元1265年—1274年)时，元军围困襄樊(今属湖北)二城达五年，陆地修筑白河、鹿门、万山等营寨，水道设木栅铁索以拦截船只人等出入。二城粮援不继。京湖制置大使李庭芝督师赴援，
见“半路出家”。明·朱国祯《涌幢小品·俚诗有本》：“茅鹿门先生，文章擅海内，尤工叙事志铭，国朝诸大家皆不及也。晚喜作诗，自称～。”
【介绍】：张南史《宣城雪后还望郡中寄孟侍郎》诗句。塞鸿，从北方边塞飞来的大雁。条，柳条。出句写暮冬雪后江边之景，对句写春气之萌动。二句以白描和对比手法写出气候季节的微妙变化，表达了作者羁旅异地的忧思。
读音：Gāｎｈáｎ【源】 彝族姓。属狄俄甘韩家支(375)。