啖蔗入佳境
源见“渐入佳境”。喻境况好转或兴味渐浓。宋唐庚《立冬后作》诗:“啖蔗入佳境,冬来幽兴长。”
源见“渐入佳境”。喻境况好转或兴味渐浓。宋唐庚《立冬后作》诗:“啖蔗入佳境,冬来幽兴长。”
【生卒】:683—769【介绍】:唐代撰述家。扬州江都(今江苏扬州)人。本姓弘,避讳改。神龙初,出家为道士,居龙兴观。开元十七年(729)从司马承祯于王屋山传受大法。诏居王屋山阳台观。岁余,请居茅山。
十二卷。清王晫(1636-?)撰。王晫字丹麓,号木庵、松溪子,浙江仁和(今浙江衢县)人。顺治间诸生,少时得喉疾,废弃举业,居家读书。康熙十七年诏求博学隐逸之士,京师人多推荐,王晫不应,杜门读书,喜爱诗
【介绍】:唐朗州武陵人。精医术。尝泊舟渚宫,邻舟有富商中夜暴卒,迨晓,气犹未绝。新往诊,知为中食毒。问其仆,悉其嗜食竹鸡,近日又食。新谓竹鸡吃半夏,必中半夏毒。乃捣姜捩汁灌之,半日方苏。时魏国公崔铉镇
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
殷纣王所筑,广三里,高千尺。在今河南淇县。《史记·殷本纪》:纣“厚赋税以实鹿台之钱”;《周本纪》:武王伐纣,纣兵败,“反入登于鹿台之上,蒙衣其殊玉,自燔于火而死”,皆即此。别名“南单之台”。《竹书纪年
【生卒】:约1821—?【介绍】:清广西博白人。道光三十年参加太平军。天京定都,擢至土三总制,带兵进攻镇江、扬州等地,再擢至殿左九检点。咸丰三年末与胡以晃攻取安徽庐州。进夏官又副丞相。次年,与秦日纲等
即今安徽广德县东北七十里五峰岩。《明一统志》卷17广德州:五花岩山“在州城北七十里。横列五峰,高三百丈许。最高峰顶有白佛祠,石壁上刊天宝年号”。
在鲁城中部偏东,今山东曲阜市东北周公庙村北高地上。《水经· 泗水注》: 季武子之台 “西北二里有周公台,高五丈,周五十步。台南四里许,则孔庙即夫子之故宅也”。《清一统志·兖州府》 “周公台” 条引 《
清孙人龙编。凡八卷。是书分体后再约略编年,共选杜诗913首,在杜诗选本中可谓选诗较多者。前五卷由何焯选评,后三卷由孙人龙选评,全书由孙氏编定。该书虽名初学读本,但却只评不注,评语亦简略,或叹赏诗人匠心
夷:古代指东方或西南方少数民族。狄:古代指北方少数民族。 向东方进军,西方国家的百姓不高兴;向南方进军,北方国家的百姓不高兴。 古代形容仁义之师深受四方百姓欢迎。语出《孟子.梁惠王下》:“《书》曰